BEITRÄGE 29. Jahrgang (2023)
Karl-Heinz Pohl | Der Konfuzianismus: Grundlage einer chinesischen Identität und seine Renaissance im heutigen China |
29.Jg(2023)1, 4-11 |
Himal Trikha | Zur Rolle des Verzichts in der Ethik der Jainas | 29.Jg(2023)1, 12-18 |
Siegfried Kreuzer | Die Übersetzung der Siebzig (Septuaginta) – Die Heiligen Schriften des Judentums zwischen Glaubenszeugnis und hellenistischer Kultur |
29.Jg(2023)1, 19-25 |
Eva Synek | Gerechter Krieg, heiliger Krieg? Russische Perspektiven | 29.Jg(2023)2, 4-10 |
Jamal Malik | Deoband und Taleban | 29.Jg(2023)2, 11-18 |
Dominic Zoehrer | Das Attentat auf Abe Shinzo und die Rolle der Vereinigungskirche | 29.Jg(2023)2, 19-24 |
Ulrich H.J. Körtner | Von jeder Religion das Beste? Ein kritischer Blick auf den Anspruch eines Weltethos |
29.Jg(2023)3, 4-9 |
Tilman Nagel | Der Dschihad als die Triebkraft und die Scharia als die Bewahrung des Islams | 29.Jg(2023)3, 10-18 |
Susanne Plietzsch | Zwischen Hoffnung, Verzweiflung und Utopie. Spuren des Messias in der Hebräischen Bibel, dem Neuen Testament und in rabbinischen Texten |
29.Jg(2023)3, 19-24 |
Stefan Schima | Islam und Demokratie. Wie geht das zusammen? | 29.Jg(2023)4, 4-9 |
Hermann Mückler | Kontinuität, Revival und Neuinterpretation. Traditionelle Praktiken und religiöse Vorstellungen in Ozeanien im Kontext der Herausforderungen der Gegenwart |
29.Jg(2023)4, 10-16 |
Michael N. Ebertz | Was ist Fundamentalismus? Eine religionssoziologische Perspektive | 29.Jg(2023)4, 17-25 |
WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Bruno Demers | Claude Geffré – Das Christentum als Religion der Alterität | 29.Jg(2023)1, 26-29 |
Dietmar Schon | Metropolit Georges Khodr – Impulsgeber für den christlich-islamischen Dialog | 29.Jg(2023)2, 25-28 |
Petrus Bsteh | Vincent Lebbe – „allen alles geworden“ als Vorreiter einer interkulturellen und interreligiösen Verständigung mit Chinesen |
29.Jg(2023)3, 25-28 |
Luboš Kropáček | Alois Musil – Dialog durch wissenschaftliche Forschung und menschliche Begegnungen |
29.Jg(2023)4, 26-29 |
BERICHTE
Wolfgang Beinert | Pastore tedesco, Papst Benedikt XVI. – Was bleibt? | 29.Jg(2023)1, 30-32 |
Franz Winter | 40 Jahre Buddhistische Religionsgesellschaft in Österreich | 29.Jg(2023)1, 32-34 |
Brigitte Proksch | Jüdisch-orthodoxe Konsultation in Wien | 29.Jg(2023)2, 29-31 |
Thomas Elßner | „Herausforderung Frieden: Anfragen an Christentum und Islam“ | 29.Jg(2023)2, 31 |
Joachim Finger | Jerusalem Europas – Eindrücke von einer Tagung | 29.Jg(2023)3, 30-31 |
Brigitte Proksch | „Christliche Theologie und der Dialog mit dem Islam“ – Entwicklungen, Beobachtungen |
29.Jg(2023)4, 30-31 |
Wolfgang Reinbold | 375 Jahre Westfälischer Frieden – Bundeskongress der Räte der Religionen | 29.Jg(2023)4, 31-32 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Günter Stemberger | Das Neue Testament jüdisch erklärt. Lutherübersetzung. Hg. Wolfgang Kraus, Michael Tilly, Axel Töllner |
29.Jg(2023)2, 32-35 |
Peter Ramers | J. Stückelberger, K. Seyffer (Hg.): Die Stadt als religiöser Raum. Aktuelle Transforma tionen städtischer Sakral topographien |
29.Jg(2023)3, 32-34 |
Asit Datta | Axel Michaels: Der Hinduismus. Geschichte und Gegenwart | 29.Jg(2023)4, 33-35 |
BEITRÄGE 28. Jahrgang (2022)
BEITRÄGE 28. Jahrgang (2022)
Gerhard Luf | Der säkulare Staat der Moderne als Herausforderung der politischen Theologie | 28.Jg(2022)1, 4-11 |
Gebhard Fartacek | Wiedergeburt und Verwandtschaft: Konzeptionen, empirische Fälle und Diskurse unter den Drusen | 28.Jg(2022)1, 12-18 |
Andreas Vonach | Die Entwicklung der Religion Israels von einer nomadischen Naturreligion über den judäischen Staatskult hin zu synagogalen Diasporagemeinden | 28.Jg(2022)1, 19-25 |
Matthias Morgenstern | Schriftverfälschung. Der religions-geschichtliche Hintergrund eines theologischen Topos im Koran | 28.Jg(2022)2, 4-9 |
Eva Synek | Auf dem Weg zur Moskau zentrierten Weltkirche – Aktuelles aus der Russisch Orthodoxen Kirche | 28.Jg(2022)2, 10-16 |
Franz Winter | Wie verträgt sich der eine Gott mit vielen? Die Konfrontation des Islam mit der Religionenwelt Indiens | 28.Jg(2022)2, 17-22 |
Wolfdietrich Schmied-Kowarzik | Zur Begegnung zwischen den kleinasiatisch-okzidentalen Monotheismen und den ostasiatischen Monismen | 28.Jg(2022)3, 4-10 |
Liselotte Abid | Weibliche Mystik im Islam – Konstruktion und Dekonstruktion von Gender in der mystischen Praxis | 28.Jg(2022)3, 11-17 |
Susanne Weigelin-Schwiedrzik | Über den Umgang mit Umwelt und Mitwelt: Betrachtungen zur chinesischen Geistesgeschichte | 28.Jg(2022)3, 18-24 |
Peter Ramers | „Der Weg aus dem Haus in die Hauslosigkeit“ – Zu den religiösen Grundvollzügen von Umkehr und Einkehr im frühen Buddhismus | 28.Jg(2022)4, 4-9 |
Matthias Morgenstern | Exil und Erlösung (Galut und Ge‘ula) als Deutungskonzepte jüdischer Geschichte und Theologie | 28.Jg(2022)4, 10-15 |
Arpita Mitra | Die Zukunft der Religion und die Religion der Zukunft: Die Ideen des Swami Vivekananda | 28.Jg(2022)4, 16-23 |
WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Petrus Bsteh | Marko Feingold – Jüdisches Überleben im Dienst der Menschlichkeit | 28.Jg(2022)1, 26-28 |
Dorothea Wippermann | Josef Wei Chiao: Christ – und zugleich konfuzianischer Lehrer und Daoist? | 28.Jg(2022)2, 23-27 |
Hans Hermann Henrix | Jakob J. Petuchowski als jüdischer Liturgiewissenschaftler | 28.Jg(2022)3, 25-29 |
Emilio Platti | Ernst Bannerth und sein achtungsvoller Umgang mit Muslimen | 28.Jg(2022)4, 24-28 |
BERICHTE
Brigitte Proksch | „Die letzten Europäer“ – Ausstellung Hohenems/Wien | 28.Jg(2022)1, 29-31 |
Frank Hahn |
Ginge er oder bliebe er? Franz Rosenzweigs Gegenwart in krisenhafter Zeit – Eindrücke von der Rosenzweig-Konferenz in Frankfurt a.M. | 28.Jg(2022)3, 30-31 |
Burkhard Josef Berkmann | Das Recht der Religionen vergleichen. Verschiedene Ansätze und Methoden | 28.Jg(2022)3, 31-33 |
Brigitte Proksch | ‚Koranische Christologie‘ als Herausforderung für christliches Denken | 28.Jg(2022)3, 33-35 |
Hans Vöcking | 40 Jahre Journées d’Arras – Entstehung und Entwicklung | 28.Jg(2022)4, 29-30 |
Robin Flack | Der Platz von Muslimen in der christlichen Spiritualität | 28.Jg(2022)4, 30-32 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Manfred Hutter | Martina Rennhofer: Frauen im Sikhismus.Rolle, Status und gegenwärtiges Selbstverständnis | 28.Jg(2022)1, 31-33 |
Hans Vöcking | Katja Voges: Religionsfreiheit im christlich-islamischen Dialog. Optionen für ein christlich motiviertes und dialogorientiertes Engagement |
28.Jg(2022)1, 33-35 |
Rotraud Wielandt | Mouhanad Khorchide: Gottes Offenbarung in Menschenwort. Der Koran im Licht der Barmherzigkeit | 28.Jg(2022)2, 28-34 |
Peter Antes | Hubert Frankemölle: Gott glauben – jüdisch, christlich, muslimisch | 28.Jg(2022)4, 32-34 |
BEITRÄGE 27. Jahrgang (2021)
BEITRÄGE 27. Jahrgang (2021)
Hans Vöcking | Der „Päpstliche Rat für den Interreligiösen Dialog“ und sein Kontext | 27.Jg(2021)1, 4-11 |
Tilman Nagel | Rangstufen unter Muslimen | 27.Jg(2021)1, 12-18 |
Jacques Scheuer | Ippolito Desideri – Weise Gespräche am Dach der Welt | 27.Jg(2021)1, 19-24 |
Henri Teissier | Wie die Kirche des römischen Afrika verschwand | 27.Jg(2021)1, 25-27 |
Liselotte Abid | Islamischer Feminismus im Widerstreit zwischen wörtlichem Koranverständnis und freier Auslegung | 27.Jg(2021)2, 4-10 |
René Dausner | Zur Fraglichkeit der Messianität Jesu von Nazareth | 27.Jg(2021)2, 11-16 |
Asit Datta | Hindu-Nationalismus: Angriff auf die indische Demokratie | 27.Jg(2021)2, 17-23 |
Petrus Bsteh | „Seit ein Gespräch wir sind ...“ – Bedenkenswertes zur Zukunft des interreligiösen Dialogs | 27.Jg(2021)2, 24-27 |
Susanne Weigelin-Schwiedrzik | Woher kommt das Dao? | 27.Jg(2021)3, 4-9 |
Richard Potz | Religionsrecht: Quo vadis? | 27.Jg(2021)3, 10-17 |
Silvia Richter | Anthropologische Grenzerfahrung: der Andere – Reflexionen zu und mit Levinas | 27.Jg(2021)3, 18-24 |
Peter Ramers | Dem Fremden freundlich zugetan? Johann Wolfgang von Goethes ambivalentes Indienbild |
27.Jg(2021)4, 4-10 |
Bertram Schmitz | Der Universalitätsanspruch der Botschaft des Koran und seine internen und externen Grenzen in der Verwirklichung |
27.Jg(2021)4, 11-17 |
Eva Synek | Wie gelangt eine Kirche zu patriarchaler Würde? Anmerkungen aus der serbischen Kirchengeschichte |
27.Jg(2021)4, 18-24 |
WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Dietz Lange | Nathan Söderblom – Theologe, Religionswissenschafter, Friedensnobelpreisträger | 27.Jg(2021)1, 28-32 |
Andreas Renz | Der Andere ist niemals ganz anders – Jerusha Tanner Rhodes’ muslimische Theologie des religiösen Pluralismus | 27.Jg(2021)2, 28-31 |
Luboš Kropáček | Ernest Gellners Reflexionen über die Stellung des Islam und anderer Religionen im Dialog mit der Moderne |
27.Jg(2021)3, 25-29 |
Andreas Renz | Die „Familie Abrahams“: Religiöse Pluralität als „Zeichen Gottes“ – Mahmoud Mustafa Ayoub |
27.Jg(2021)4, 25-29 |
BERICHTE
Brigitte Proksch | „Geschichte eines Dialoges“ – Das Vermächtnis des Andreas Bsteh | 27.Jg(2021)3, 30-31 |
Carolin Brusky, Robin Flack |
„Wie hältst du es mit der Schrift? Christlich-theologische Zugänge zum Koran.“ – Ein Tagungsbericht |
27.Jg(2021)4, 30-32 |
Brigitte Proksch | Die Rolle des Schweigens – Monotheismustagung 2021 | 27.Jg(2021)4, 32 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Peter Antes | Ulrike Bechmann: Abraham und die Anderen. Kritische Untersuchung zur Abraham-Chiffre im interreligiösen Dialog | 27.Jg(2021)1, 33-35 |
Karl Prenner | Milad Karimi, Mouhanad Khorchide (Hg.): Studienreihe Islamische Theologie | 27.Jg(2021)2, 32-35 |
Martina Kraml | Andreas Renz: Gott und die Religionen | 27.Jg(2021)3, 32-34 |
Petrus Bsteh | M. Khorchide, W. Homolka: Umdenken. Wie Islam und Judentum unsere Gesellschaft besser machen |
27.Jg(2021)4, 33-35 |
BEITRÄGE 26. Jahrgang (2020)
BEITRÄGE 26. Jahrgang (2020)
Peter Ramers | Buddhismus zwischen klösterlicher Abgeschiedenheit und soziopolitischem Engagement. Eine Weltreligion angesichts der Herausforderungen der Moderne | 26.Jg(2020)1, 4-9 |
Tilman Nagel | Frauen im Urteil des Korans | 26.Jg(2020)1, 10-16 |
Hisaki Hashi | Von der Essenz des Noh-Theaters – ihre Bezugnahme auf Religionen der Kultur Japans | 26.Jg(2020)1, 17-23 |
Peter Neuner | Zu einer Relecture des Ersten Vatikanischen Konzils | 26.Jg(2020)2, 4-10 |
Karl Prenner | Muhammad und Mose/Musa | 26.Jg(2020)2, 11-17 |
Reinhold Bernhardt | Verbindet der Monotheismus die monotheistischen Religionen? | 26.Jg(2020)2, 18-23 |
Karl-Heinz Pohl | „Die Welt als gemeinschaftlicher Besitz“ – China zwischen Konfuzianismus, Marxismus und Demokratie | 26.Jg(2020)3, 4-11 |
Peter Antes | Allah und sein vielfältiger Hofstaat – Anführer und Verführer der Menschen | 26.Jg(2020)3, 12-17 |
Ulrich H. J. Körtner | Zeitgeist, charismatische Aufbrüche und Heiliger Geist – Theologische Überlegungen zur Unterscheidung der Geister | 26.Jg(2020)3, 18-25 |
Stefan Schima | Religion und staatliche Kontrollmechanismen in Österreich: Historische Einblicke zu aktuellen politischen Fragestellungen | 26.Jg(2020)4, 4-10 |
Peter Ramers | Das Verhältnis von buddhistischen Laien und buddhistischen Profis in Vergangenheit und Gegenwart und das Problem des Exklusivitätsanspruchs des buddhistischen Klerus auf die alleinige religiöse Deutungsmacht | 26.Jg(2020)4, 11-17 |
Yasmin Amin | Frauen als Bildungsträgerinnen im Islam – Emanzipiertes Denken in patriarchalen Traditionen | 26.Jg(2020)4, 18-22 |
Benedict Viviano | Beobachtungen zur Geschichte der Amerikanischen Demokratie | 26.Jg(2020)4, 23-25 |
WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Udo Tworuschka | Friedrich Heiler (1892-1967) | 26.Jg(2020)1, 24-29 |
Stefan Schreiner | Mose ben Maimon — ein Leben zwischen Juden, Christen und Muslimen | 26.Jg(2020)2, 24-28 |
Christoph Elsas | Carsten Colpe (1929-2009) – Religionsgeschichtlich fundierter Dialog in kosmopolitischer Verantwortung | 26.Jg(2020)3, 26-31 |
Peter Nickl | Jacques Maritain (1882-1973) – von Thomas von Aquin zu Charles de Foucauld | 26.Jg(2020)4, 26-30 |
BERICHTE
Markus Himmelbauer | Perspektivenwechsel – Ein Praxistag zu "Judentum in Unterricht, Liturgie und Verkündigung" | 26.Jg(2020)1, 30-31 |
Amina Baghajati | 40 Jahre Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich | 26.Jg(2020)1, 31-32 |
Eva Synek | "Für das Leben der Welt" — ein neues Dokument zur Soziallehre der Orthodoxen Kirche | 26.Jg(2020)1, 29-30 |
Franziska Schmid | "Theologie — gendergerecht?" Theologisches Forum Christentum — Islam | 26.Jg(2020)2, 30-32 |
Franz Winter | Ein neuer Ort der Begegnung von Religionen ist im Entstehen: der "Campus der Religionen" in Wien | 26.Jg(2020)4, 31-32 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Joachim Jakob | Max Deeg: Die Strahlende Lehre. Die Stele von Xi’an | 26.Jg(2020)1, 32-35 |
Franz Hubmann | Elisabeth Rees-Dessauer: Zwischen Provisorium und Prachtbau. Die Synagogen der jüdischen Gemeinden in Deutschland von 1945 bis zur Gegenwart | 26.Jg(2020)2, 32-34 |
Katharina Ivanyi | Brian A. Catlos: al-Andalus: Geschichte des islamischen Spanien | 26.Jg(2020)3, 31-33 |
Michael Mann | Sanjay Subrahmanyam: Explorations in Connected History - From the Tagus to the Ganges - Mughals and Franks | 26.Jg(2020)3, 33-35 |
Karl Prenner | Fürlinger/Kusur (Hg.):Islam und religiöser Pluralismus. Grundlagen einer dialogischen muslimischen Religionstheologie | 26.Jg(2020)4, 33-35 |
BEITRÄGE 25. Jahrgang (2019)
Gottfried Liedl | Der Islam und seine nomadischen Träger: Koranische Naturethik, Pflanze und Tier im Denken der Eliten |
25.Jg(2019)1, 4-9 |
Eric Petry | Nationalistische und kommunistische Polaritäten im Zionismus – Zwischen Mythos, Mystik und Ideologie |
25.Jg(2019)1, 10-15 |
Eva Synek | Das Engagement des Ökumenischen Patriarchats für eine autokephale Kirche in der Ukraine – eine Zerreißprobe für die Orthodoxie |
25.Jg(2019)1, 16-22 |
Hamideh Mohagheghi | Die Ehe als heiliges Geheimnis von Anziehung und Entzug – Die Kleidung als äußerer Ausdruck innerer Haltung zur Schöpfungsordnung Gottes |
25.Jg(2019)2, 4-9 |
Elisabeth Hofstätter | Die heilige Einung der Geschlechtlichkeit als Gotteserfahrung – Tantrismus als Erlebnis des Göttlichen in Sublimation und Abstinenz |
25.Jg(2019)2, 10-18 |
Alexej Bodrow | Die religiöse Renaissance in Russland und die Herausforderungen der Gegenwart |
25.Jg(2019)2, 19-24 |
Ulrike Bechmann | Das lange Leben der roten Kuh – Die Bedeutung des Reinigungswassers nach Numeri 19 |
25.Jg(2019)3, 4-10 |
Basilius J. Groen | Das Judentum und der Islam im multireligiösen Spektrum Bulgariens | 25.Jg(2019)3, 11-18 |
Muna Tatari | Vulnerablität – Ein vernachlässigter Aspekt muslimischer Theologie und Anthropologie |
25.Jg(2019)3, 19-24 |
Christoph Elsas | Gefühl und Überlegung im interkulturellen und interreligiösen Dialog | 25.Jg(2019)4, 4-9 |
Hans Vöcking | Muslime im Königreich Belgien | 25.Jg(2019)4, 10-16 |
Cornelis Kok | „Und das sei euch das Zeichen: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln gewickelt …“ (Lukas 2,12). Die jüdischen Windeln des Christentums |
25.Jg(2019)4, 17-24 |
WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Marita Estor | Maria Alberta Lücker – Mitbegründerin von „Religionen für den Frieden” | 25.Jg(2019)1, 23-27 |
André Ferré | Maurice Borrmans (1925-2017) – „…am Traum Gottes teilhaben“ | 25.Jg(2019)2, 25-28 |
Franz Winter | Abraham-Hyacinthe Anquetil-Duperron – Ein Europäer eröffnet den Zugang zur asiatischen Religionsgeschichte und findet die „Achsenzeit“ | 25.Jg(2019)3, 25-29 |
Siegfried Kreuzer | Hans Joachim Kraus (1918–2000) – Pionier des jüdisch-christlichen Dialogs | 25.Jg(2019)4, 25-28 |
BERICHTE
Petrus Bsteh | Papst Franziskus in Abu Dhabi – Signale und Deutungen | 25.Jg(2019)1, 28-29 |
Joachim Finger | „Religion im öffentlichen Leben“ | 25.Jg(2019)1, 29-30 |
Brigitte Proksch | Mitteleuropäisches Symposium Religions for Peace | 25.Jg(2019)1, 31 |
Brigitte Schinkele | Irritierende Signale im Verhältnis Staat – Religionen | 25.Jg(2019)2, 29-30 |
Simone Sinn | Säkular und religiös – Herausforderungen für islamische und christliche Theologie |
25.Jg(2019)2, 30-31 |
Wolfgang Reinbold | Großstadtprojekte im Vergleich: Campus der Religionen in Wien und House of One in Berlin |
25.Jg(2019)3, 30-31 |
Anni Maria Laato | Transformation im Inneren und nach Außen. ICCJ-Jahreskonferenz 2019 | 25.Jg(2019)3, 31-32 |
Brigitte Proksch | Erzbischof Michael Louis Fitzgerald – Kontaktmann des Vatikan zur islamischen Welt | 25.Jg(2019)3, 32-33 |
Victoria Martín de la Torre | Die neue EU-Plattform für Religion und Gesellschaft vor Herausforderungen und Chancen |
25.Jg(2019)3, 33-34 |
Kaj Engelhart | „Gottes Haus“ – Ein Pioniereinsatz der interreligiösen Zusammenarbeit in Stockholm |
25.Jg(2019)4, 29-30 |
Brigitte Proksch | Wege zur Friedensarbeit der Religionen | 25.Jg(2019)4, 30-31 |
Petrus Bsteh | Kurt Schubert-Gedächtnispreis für Eva Grabherr | 25.Jg(2019)4, 31-32 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Peter Heine | Christopher de Bellaigue: The Islamic Enlightenment. The Muslim Struggle Between Faith and Reason |
25.Jg(2019)1, 32-33 |
Franz Winter | Anne Siegel: Die Ehrwürdige. Kelsang Wangmo aus Deutschland wird zur ersten weiblichen Gelehrten des tibetischen Buddhismus |
25.Jg(2019)1, 33-35 |
Stephan Prochazka | Aziz Al-Azmeh: The Emergence of Islam in Late Antiquity: Allāh and His People | 25.Jg(2019)2, 31-33 |
Petrus Bsteh | Anselm Grün, Ahmad Milad Karimi: Im Herzen der Spiritualität: Wie sich Muslime und Christen begegnen können |
25.Jg(2019)2, 33-35 |
Michael T. Wieser-Much | Manfred Hutter (Hrsg.): Der Buddhismus II, Theravāda-Buddhismus und Tibetischer Buddhismus |
25.Jg(2019)4, 32-34 |
BEITRÄGE 24. Jahrgang (2018)
Peter Ramers | Dimensionen ethnisch-religiöser Konflikte in Myanmar | 24.Jg(2018)1, 4-9 |
Richard Potz | Globalisierung, Pluralisierung und Strafgerechtigkeit. Strafrecht zwischen Globalisierung und transkulturellen Herausforderungen | 24.Jg(2018)1, 10-16 |
Henri Teissier | Zeugnisse muslimsicher Freunde über die christlichen Märtyrer Algeriens zwischen 1994 und 1996 | 24.Jg(2018)1, 16-19 |
Richard Valantasis | Eine Theorie des Asketentums – Wechselwirkungen von individueller und gemeinsamer Askese am Beispiel der Lakota | 24.Jg(2018)1, 20-26 |
Georg Cavallar | Reinheitsgebote im Zeitalter der Aufklärung und bei Ideologien – ein Streifzug | 24.Jg(2018)2, 4-9 |
S. Mirsadri/ R. Bernhardt |
Die Auseinandersetzung mit der Evolutionstheorie im Islam | 24.Jg(2018)2, 10-15 |
Lior Bar-Ami | „Davon sollst du essen.“ – Die Speisegesetze des Judentums als Lebensquell | 24.Jg(2018)2, 16-22 |
Klaus von Stosch | Apu Yaya Jesucristo – Suchbewegungen nach einer inkulturierten Christologie im andinen Kontext |
24.Jg(2018)3, 5-10 |
Hermann Kandler | Die Legende von den Heiligen Siebenschläfern (Ashab al-kahf) als islamisch-christliches Gemeingut |
24.Jg(2018)3, 11-17 |
Elizabeth J. Harris | En-Gendering Justice: Christen und Buddhisten im Gespräch über Religion, Geschlechterbeziehung und Macht |
24.Jg(2018)3, 18-22 |
Johann Figl | Globaler Atheismus – Folge verfehlter Glaubensvermittlung und einseitiger interreligiöser Begegnungen? |
24.Jg(2018)4, 4-9 |
Areshpreet Wedech | Ein Buch als Guru. Die Bedeutung des Heiligen Buches im Sikhismus – Ernst Trumpp und der Sikhismus |
24.Jg(2018)4, 10-16 |
Peter Ramers | „Immer geht es in der Religion um eine erlebnishafte ‚Begegnung mit dem Heiligen‘ ...“ – Zur Aktualität Rudolf Ottos |
24.Jg(2018)4, 17-23 |
WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Volker Zotz | „Die innere Verwandtschaft buddhistischer und christlicher Lehren“ – Karl Eugen Neumann (1865-1915) |
24.Jg(2018)1, 27-31 |
Christian Ströbele | Eckhart von Hochheim – ein „Wegbereiter interreligiösen Dialogs“? | 24.Jg(2018)2, 23-27 |
Libera Pisano | Moses Mendelssohn als Wegbereiter der deutsch-jüdischen Philosophie | 24.Jg(2018)3, 23-27 |
Jan Slomp | Jacques Waardenburg – als Religionsforscher ein Wegbereiter | 24.Jg(2018)4, 24-27 |
BERICHTE
Anja Middelbeck-Varwick | Welche Macht hat Religion? – Anfragen an Christentum und Islam | 24.Jg(2018)2, 28-29 |
Franz Winter | Zur Gründung der European Academy of Religion | 24.Jg(2018)2, 29-30 |
Petrus Bsteh | „Towards Reconciliation in a Broken World“– ICCJ-Konferenz 2018 | 24.Jg(2018)3, 28-29 |
Daniel Spitzenstätter | Europa und die Religion(en): Gegenwärtige Diskurse und Perspektiven | 24.Jg(2018)3, 29 |
Brigitte Proksch | Das Experiment Hermann Stiegleckers | 24.Jg(2018)4, 28-29 |
Andreas Renz | Erster Bundeskongress der Räte der Religionen in Deutschland | 24.Jg(2018)4, 29-30 |
Brigitte Proksch | Zentrum für judaistische Studien in Olmütz wird geehrt | 24.Jg(2018)4, 30 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Günther Stemberger | Seth Schwartz: Das Judentum in der Antike. Von Alexander dem Großen bis Mohammed | 24.Jg(2018)1, 32-33 |
Domagoj Akrap | Christoph Schultes: Zimzum. Gott und Weltursprung | 24.Jg(2018)1, 33-36 |
Karl Prenner | Thomas Bauer: Die Kultur der Ambiguität. Eine andere Geschichte des Islams | 24.Jg(2018)2, 31-33 |
Petrus Bsteh | Pankaj Mishra: Aus den Ruinen des Empires: Die Revolte gegen den Westen und der Wiederaufstieg Asiens | 24.Jg(2018)2, 33-35 |
Hans Zirker | Mouhanad Khorchide/Klaus von Stosch: Der andere Prophet. Jesus im Koran |
24.Jg(2018)3, 30-32 |
Karl Prenner | Mohsen Kadivar: Gottes Rechte und Menschenrechte. Eine Kritik am historischen Islam |
24.Jg(2018)3, 32-33 |
Michaela Neulinger | Georg Cavallar: Islam, Aufklärung und Moderne | 24.Jg(2018)3, 33-35 |
Jacques Scheuer | Peter Baekelmans: Jesus and Kukai. A World of Non-Duality | 24.Jg(2018)4, 31 |
Petrus Bsteh | Thomas Bauer: Warum es kein islamisches Mittelalter gab | 24.Jg(2018)4, 32-35 |
BEITRÄGE 23. Jahrgang (2017)
Zotter, Astrid | Königliche Rituale ohne König: Zur Selbstrepräsentation des nepalischen Staates zwischen Monarchie und Demokratie | 23.Jg(2017)1, 4f |
Scheid, Bernhard | Ritus ohne Dogma: Staatsshintö als "nicht-religiöser" Tennö-Kult | 23.Jg(2017)1, 10f |
Bsteh, Petrus | Ein David vor dem Goliath - der Dialogiker Rosenzweig und der Dialektiker Hegel. Eine Wende und ihre Folgen für Judentum, Christentum und Islam | 23.Jg(2017)1, 17f |
Nigst, Lorenz | Mekka - Ort kosmischer Dramatik und islamischer Heilsgeschichte | 23.Jg(2017)2, 4f |
Karrer, Martin | Der Zorn Jesu und seine Strafdrohungen - ein Dysangelion? | 23.Jg(2017)2, 12f |
Ramers, Peter | Kulturelle und religiöse Identitätsstiftung - Exiltibeter in der Schweiz. Das Beispiel des Klosters Rikon | 23.Jg(2017)2, 18f |
Johann Maier | Verheißungs- und Erfüllungsüberschuss in den heiligen Schriften? | 23.Jg(2017)3, 4f |
Markus Dreßler | Die Aleviten – eine sozioreligiöse Gemeinschaft im Wandel | 23.Jg(2017)3, 10f |
Paweł Mąkosa | Zwischen orthodoxem Katholizismus und Individualisierung der religiösen Überzeugung in Polen | 23.Jg(2017)3, 18f |
Josef Van Ess | Spiel und Ernst in der islamischen Kultur der Vormoderne | 23.Jg(2017)4, 4f |
Manfred Hutter | Mandäer – Geschichte, Lehre und Migration | 23.Jg(2017)4, 11f |
Petrus Bsteh | Ist der christlich-buddhistische Dialog am Ende? | 23.Jg(2017)4, 18f |
REIHE: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Amirpur, Katajun | Mohammed M. Shabestari: Eine prophetische Lesart der Welt | 23.Jg(2017)1, 23f |
Henrix, Hans Hermann | Pinchas Lapide und sein Beitrag zum jüdisch-christlichen Brückenbau | 23.Jg(2017)2, 24f |
Maria-France Chevron | Wilhelm Schmidt – Begründer der „Wiener Schule der Kulturhistorie“ | 23.Jg(2017)3, 22f |
Philipp Bruckmayr | „Den Islam sehen, wie ihn die Muslime sehen“ – Leben und Werk Hermann Stiegleckers | 23.Jg(2017)4, 20f |
BERICHTE
Himmelbauer, Markus | Jesus, der Jude und der christlich-jüdische Dialog | 23.Jg(2017)1, 29 |
Rösler, Katrin | Askese in kulturübergreifender Perspektive - Konferenz in Wien | 23.Jg(2017)1, 30 |
Neulinger, Michaela | Migration als Ort islamischer und christlicher Theologie | 23.Jg(2017)2,29 |
Proksch, Brigitte | "Flucht und Sendung" - zur Vergleichbarkeit spezieller Lebensformen in den Religionen | 23.Jg(2017)2,30 |
David Marshall | Reform und Reformation – ein Bericht über die Journées d‘Arras 2017 | 23.Jg(2017)3, 27 |
Detlef Görrig | Berliner Treffen „Friedensverantwortung der Religionen“ | 23.Jg(2017)3, 28 |
Hansjörg Schmid | Grundlagenforschung, Weiterbildung und Diskursbegleitung – Islamisch-theologische Studien in der Schweiz | 23.Jg(2017)4, 25 |
Burkhard Josef Berkmann | Methodische Ansätze für die Flexibilität in religiösen Rechten – interreligiöse Tagung zu Fragen des Rechtsvergleichs | 23.Jg(2017)4, 26 |
Brigitte Proksch | Zum Gedenken Kurt Schuberts – Preisverleihung 2018 in Salzburg | 23.Jg(2017)4, 27 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Arzt, Silvia | Mirjam Zimmermann: Interreligiöses Lernen narrativ. Feste in den Weltreligionen | 23.Jg(2017)1, 31f |
Öktem, Kerem | H.M. Sükrü: Atatürk. Visionär einer modernen Türkei | 23.Jg(2017)1, 33 |
von der Osten Sacken, Vera | Christoph Markschies: Gottes Körper. Jüdische, christliche und pagane Gottesvorstellungen in der Antike | 23.Jg(2017)2, 31f |
Bsteh, Petrus | Hans Waldenfels: Rückwärts blickend vorwärts schauen. Zeitbetrachtungen zu Christentum und Menschsein, Religionen, Kulturen und Gesellschaft | 23.Jg(2017)2, 33 |
Manfred Hutter | Beate Kessler: Das europäische Christentum in der Begegnung mit dem Hinduismus des 20. Jahrhunderts | 23.Jg(2017)3, 29 |
Bernhard Dolna | Peter Schäfer: Zwei Götter im Himmel – Gottesvorstellungen in der jüdischen Antike | 23.Jg(2017)3, 30f |
Stefan Schima | Hans-Georg Ziebertz: Religionsfreiheit. Positionen – Konflikte – Herausforderungen | 23.Jg(2017)4, 28f |
Maxime Brami | Klaus Schmidt: Sie bauten die ersten Tempel. Das rätselhafte Heiligtum am Göbekli Tepe | 23.Jg(2017)4, 32f |
BEITRÄGE 22. Jahrgang (2016)
Nagel, Tilman | Mohammeds Himmelfahrt und Nachtreise – Wie Mohammed seine Mission legitimierte | 22.Jg(2016)1, 4f |
Rahner, Johanna | Die neue Theologie in der Spannung zwischen Traditionsbruch und Identität im Wandel | 22.Jg(2016)1, 11f |
Preiser-Kapeller, Johannes | Die Religion der Chasaren – ein jüdisches Großreich? | 22.Jg(2016)1, 18f |
Adunka, Evelyn | Zur Geschichte und Gegenwart der Juden in Wien | 22.Jg(2016)2, 4f |
Winter, Franz | Radikalisierung im Buddhismus? Der Aum Shinrikyō-Vorfall in Japan | 22.Jg(2016)2, 12f |
Nalborczyk, Agata S. | Die rechtliche Lage der Muslime in Polen | 22.Jg(2016)2, 19f |
Loretan, Adrian/ Wehner Betina | Das Zusammenleben der Religionen in Frieden | 22.Jg(2016)3, 4f |
Pollak-Eltz, Angelina | Afro-amerikanische Religionen in Lateinamerika und der Karibik | 22.Jg(2016)3, 10f |
Hentschel, Kornelius | Die sieben Fürsten. Ginn-Glaube und Heilungswesen in Ägypten | 22.Jg(2016)3, 15f |
Henrix, Hans | Eine "reiche Komplementarität" | 22.Jg(2016)4, 4f |
Krämer, Gudrun | Das Ringen um Balance | 22.Jg(2016)4, 11f |
Neuner, Peter | "Dein Reich komme...!" | 22.Jg(2016)4, 15f |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Galter, Hannes | Josef von Hammer-Purgstall. Gottes ist der Orient und Gottes ist der Okzident | 22.Jg(2016)1, 25f |
Bsteh, Petrus | Paul Démann und Jules Isaac – zwei Freunde im jüdisch-christlichen Dialog | 22.Jg(2016)2, 24f |
Kämpchen, Martin | Rabindranath Tagore - Wegbereiter interreligiöser Verständigung | 22.Jg(2016)3, 22f |
Klostermaier, Klaus | Friedrich Max Müller - Pionier der Religionswissenschaft | 22.Jg(2016)4, 21f |
BERICHTE
Frey, Eric | Liberale jüdische Gemeinde Or Chadasch beging 25 Jahre Jubiläum | 22.Jg(2016)1, 29 |
Ströbele, Christian | Armut und Gerechtigkeit. Christliche und islamische Perspektiven | 22.Jg(2016)1, 29 |
Proksch, Brigitte | Europäisches Expertentreffen in Salzburg und Hallein | 22.Jg(2016)2, 29 |
Volm, Florian | Kritik, Widerspruch, Blasphemie – Anfragen an Christentum und Islam | 22.Jg(2016)2, 29 |
Akkilic, Evrim Ersan | Der islamische Staat als Illusion - Internationale Konferenz in Wien | 22.Jg(2016)3, 28 |
Proksch, Brigitte | Österreichisch-chinesischer Dialog | 22.Jg(2016)3, 28 |
Ramers, Peter | Internationaler Yogatag - ein bedenkliches Geschehen | 22.Jg(2016)4, 26 |
Doskocil, Ales | "Religionen für ein neues Europa" - ein Konferenzbericht | 22.Jg(2016)4, 27 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Bsteh, Petrus | Navid Kermani: Ungläubiges Staunen: Über das Christentum | 22.Jg(2016)1, 30f |
Ramers, Peter | Johanna Buß: Hinduismus für Dummies | 22.Jg(2016)1, 33f |
Wohlmuth, Josef | Bernhard Casper: Grundfragen des Humanen. Studien zur Menschlichkeit des Menschen | 22.Jg(2016)2, 30f |
Schima, Stefan | Philippe Buc: Heiliger Krieg. Gewalt im Namen des Christentums | 22.Jg(2016)2, 32f |
Stemberger, Günter | Peter Schäfer: Geschichte der Juden in der Antike | 22.Jg(2016)3, 29f |
Heine, Peter | Tilman Nagel: Angst vor Allah. Auseinandersetzung mit dem Islam | 22.Jg(2016)3, 31f |
Stockinger, Helena | Jan von Holleben, Jane Baer-Krause: Wie heißt dein Gott eigentlich mit Nachnahmen? | 22.Jg(2016)3, 33f |
Fügmann, Dagmar | Bernhard Maier: Die Religionen der Germanen. Götter - Mythen - Weltbild | 22.Jg(2016)4, 28f |
Wakelnig, Elvira | Doris Decker: Frauen als Trägerinnen religiösen Wissens | 22.Jg(2016)4, 30 |
El Maaroufi, Asmaa | Heidrun Eichner, Matthias Perkams, Christian Schäfer: Islamische Philosophie im Mittelalter. Ein Handbuch | 22.Jg(2016)4, 31f |
BEITRÄGE 21. Jahrgang (2015)
Lohlker, Rüdiger |
Dschihadismus - eine religiös legitimierte Subkultur der Moderne |
21.Jg(2015)1, 4f |
Höbsch, Werner |
... und Tibet liegt gleich nebenan. Wege des Buddhismus im Westen |
21.Jg(2015)1, 10f |
Kinzig, Wolfram |
Tetragramm und Trinität - Trägt der Gott der Kirchenväter einen Namen? |
21.Jg(2015)1, 17f |
Zovkic, Mato |
Muslime in Bosnien und Herzegowina zwischen innerem Dialog und Beziehungen zu Andersglaubenden |
21.Jg(2015)2, 4f |
Buß, Johanna |
Kosten in Indien heute - traditionelle Kategorien in der modernen Gesellschaft |
21.Jg(2015)2, 10f |
Benedicty, Robert |
Die sakrale Verklärung der Zivilgesellschaft - die Feierlichkeiten zu Ashura im Libanon |
21.Jg(2015)2, 17f |
Schreiner, Peter |
Traum im Hinduismus. Wachen - Traum - Erweckung: Methoden und Ziele des Yoga |
21.Jg(2015)3, 4f |
Tück, Jan Heiner |
Das Konzil und die Juden |
21.Jg(2015)3, 9f |
Hannon, Paul |
Muslime in Großbritannien - Integrationsprozesse in Geschichte und Gegenwart |
21.Jg(2015)3, 16f |
Körtner, Ulrich H. J. |
Der Dialog an der Basis. Religionen unterwegs im Neuland der Gegenseitigkeit |
21.Jg(2015)4, 4f |
Mohagheghi, Hamideh |
Das Prinzip Imamat und seine Rezeption in der schiitischen Theologie |
21.Jg(2015)4, 9f |
Petry, Eric |
Zionismus und Antisemitismus. Die Frage nach radikalen Diskursen an zwei fin de siècles |
21.Jg(2015)4, 15f |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Georger, Alphonso Émile |
Henri Teissier, der Alterzbischof von Algier - eine überragende Persönlichkeit der Begegnungs- und Gesprächskultur zwischen Christentum und Islam |
21.Jg(2015)1, 24f |
Ernst, Hanspeter |
Clemens Thoma und die jüdisch-christlichen Wurzeln des Dialogs |
21.Jg(2015)2, 22f |
Neitzert, Jürgen |
Jean-Mohammed Ben Abd-el-Jalil OFM. Brückenbauer zwischen zwei Welten |
21.Jg(2015)3, 23f |
Pérennès, Jean-Jacques |
Jacques Jomier OP - einer der ersten Wegbereiter des christlich-islamischen Dialogs |
21.Jg(2015)4, 22f |
BERICHTE
Proksch, Brigitte |
Tschelebi-Preis an Valerie Heuberger |
21.Jg(2015)1, 28 |
Potz, Richard |
Tagung "Der sogenannte Arabische Frühling" |
21.Jg(2015)1, 27f |
Lenke, Sandra |
Dokumentarfilm About the other - Notizen einer interreligiösen Begegnung |
21.Jg(2015)2, 29 |
Winter, Franz |
21. Weltkongress für Religionsgeschichte |
21.Jg(2015)3, 28 |
Bsteh, Petrus |
Österreichisch - Iranische Dialogkonferenz |
21.Jg(2015)4, 27 |
Böhm, Matthias |
Nostra Aetate und das Verhältnis zum Islam |
21.Jg(2015)4, 28 |
Proksch, Brigitte |
"Welcoming Each Other, from Fear to Trust". Europakonferenz Religions for Peace |
21.Jg(2015)4, 29 |
BUCHBESPRECHUNGEN
van Ess, Josef |
Lost Enlightenment. Central Asia's Golden Age from the Arab Conquest to Tamerlane. |
21.Jg(2015)1, 29f |
Troll, Christian W. |
Handbuch christlich-islamischer Dialog. Grundlagen - Themen - Praxis - Akteure |
21.Jg(2015)1, 31 |
Heine, Susanne |
Auf dem Weg zum Fest des Lebens: Gemeinsam für das Leben in sich wandelnden Kontexten. Evangelische Jugend in Westfalen im Dialog der Religionen und Kulturen. |
21.Jg(2015)1, 32f |
Schneider, Irene |
Islam ist Barmherzigkeit |
21.Jg(2015)2, 30f |
Wielandt, Rotraud |
Koranforschung - eine politische Philologie? Bibel, Koran und Islamentstehung im Spiegel spätantiker Textpolitik und moderner Philologie |
21.Jg(2015)3, 29f |
Glei, Reinhold |
Islam im kulturellen Gedächtnis des Abendlandes |
21.Jg(2015)4, 30f |
Renz, Andreas |
Christen und Muslime im Gespräch. Eine Verständigung über Kernthemen der Theologie |
21.Jg(2015)4, 33 |
BEITRÄGE 20. Jahrgang (2014)
Procházka, Stephan |
Die Jesiden - eine verfolgte monotheistische Religion im Nahen Osten |
20.Jg(2014)1, 4f |
|
van Ess, Hans |
Worin besteht chinesische Harmonie und wie wird sie erreicht? |
20.Jg(2014)1, 10f |
|
Löser, Werner |
Impulse für eine Theologie der Religionen aus dem Werk Henri de Lubacs |
20.Jg(2014)1, 16f |
|
Vöcking, Hans |
Der Wahabismus: Ideologisches Fundament der Politik Saudi-Arabiens |
20.Jg(2014)2, 4f |
|
Meisig, Konrad |
"Mögen alle Wesen glücklich sein" - Buddhistische Aufhebung aller Unterscheide als Heilsformel |
20.Jg(2014)2, 10f |
|
Wrogemann, Henning |
"Hätte er sie nciht gewollt, wie hätte Allah die vielen Völker geschaffen..." |
20.Jg(2014)2, 17f |
|
Renz, Andreas |
Papst Paul der VI. und die Religionen - Zwischen Aufbruch und Verunsicherung |
20.Jg(2014)3, 4f |
|
Abid, Lieselotte |
Frauenspiritualität im schiitischen Islam |
20.Jg(2014)3, 11f |
|
Kropácek, Lubos |
Postideologische Skepis vor alten und neuen Religionen im Land - Eine Charakteristik der Glaubenslage in Tschechien |
20.Jg(2014)3, 18f |
|
Erzbischof Fitzgerald, Michael Louis |
Die eine Stadt der drei monotheitischen Religionen - das heutige Jerusalem im Spannungsfeld seiner Geschcihte |
20.Jg(2014)4, 4f |
|
Hofstätter, Elisabeth |
ISKON - Hindu-Methoden zur Bewusstseinsveränderung |
20.Jg(2014)4, 10f |
|
Stuckenbruck, Lauren T. |
Von den Texten vom Toten Meer über das äthiopische Henochbuch zum Neuen Testament |
20.Jg(2014)4, 17f |
|
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Christian, Mathias |
John C. H. Wu, ein Mann jenseits von Ost und West |
20.Jg(2014)1, 23f |
Prenner, Karl |
Claus Schedl (1914 - 1986): "Einsamer Wanderer ferner Wege" |
20.Jg(2014)2, 23f |
Pangritz, Andreas |
Freidrich-Wilhelm Marquardt (1928-2002) - Ein Wegbereiter des Lernens beim Judentum |
20.Jg(2014)3, 24f |
Bongardt, Michael |
Pluralität ohne Beliebigkeit. Ernst Cassirers Beitrag zum Dialog der Religionen |
20.Jg(2014)4, 23f |
BERICHTE
Thörner, Katja |
Bosnisch, türkisch, deutsch oder ... Wege zu einem europäischen Islam? |
20.Jg(2014)1, 23f |
Proksch, Brigitte |
Weltversammlung der Religionen in Wien |
20.Jg(2014)1,30f |
Renz, Andreas |
10 Jahre Theologisches Forum Christentum - Islam. Bilanz und Ausblick. |
20.Jg(2014)2, 28f |
Winter, Franz |
Yoga in Transformation, internationale Konferenz in Wien |
20.Jg(2014)2, 29f |
Ramers, Peter |
Der "Interreligiöse monastische Dialog" - Eine Brücke zwischen den Religionen? |
20.Jg(2014)3, 28f |
Proksch, Brigitte |
Christlich-islamisches Abkommen zum Kampf gegen Sklaverei |
20.Jg(2014)3, 29f |
Würtz, Thomas |
Ökologie in Pakistan als Thema des Dialoges |
20.Jg(2014)3, 30f |
Schinkele, Brigitte |
Zum Entwurf eines neuen Islamgesetzes |
20.Jg(2014)4, 29f |
Schreibhuber, Hermine |
Balkan-Imame verurteilen Gewaltideologie von Islamisten in Nahost |
20.Jg(2014)4, 30f |
Voigt, Verena/Böhm, Matthias |
Der Islam in der christlich-theologischen Ausbildung |
20.Jg(2014)4, 31f |
BUCHBESPRECHUNGEN
Buß, Johanna |
Heinz Bechard, Der Buddismus in Süd- und Südostasien. Geschichte und Gegenwart |
20.Jg(2014)1, 31f |
Troll, Christian W. |
Andreas Bsteh, Der Gott des Christentums und des Islams. Beiträge zur Religionstheologie 2 Andreas Bsteh, Geschichte eines Dialoges. Dialoginitiativen St. Gabriel an der Jahrtausendwende |
20.Jg(2014)1, 33 |
Hutter, Manfred |
Karl Vocelka, Multikonfessionelles Österreich. Religionen in Geschichte und Gegenwart |
20.Jg(2014)2, 30f |
Bsteh, Petrus |
Georges C. Anawati, "Ich liebe die Muslime, weil sie Gott lieben" |
20.Jg(2014)2, 32f |
Körtner, Ulrich |
Friedrich Wilhelm Graf, Götter global. Wie die Welt zum Supermarkt der Religionen wird Hans-Martin Barth, Konfessionslos glücklich. Auf dem Weg zu einem religionstranszendentem Christsein |
20.Jg(2014)3, 31f |
Dreher, Josef |
Güzelmanzur, Timo: "Das koranische Motiv der Schriftfälschung durch Juden und Christen" ... |
20.Jg(2014)4, 32f |
BEITRÄGE 19. Jahrgang (2013)
Maier, Johann |
Der Gott Israels als der eine Gott und Schöpfer zwischen Stammes- und Weltreligion |
19.Jg(2013)1, 4f |
|
Hutter, Manfred |
Zarathustras Religion: Ritualistik, Lehren und Ethik im Wandel der Geschichte |
19.Jg(2013)1, 10f |
|
Potz, Richard |
Historische Interdependenzen des europäischen und islamischen Rechts |
19.Jg(2013)1, 16f |
|
Winter, Franz |
Variationen des Buddhismus: Streiflichter auf die bunte Welt der Neureligionen in Japan |
19.Jg(2013)2, 4f |
|
Karrer, Martin |
Das lebendige Wort: Wagnisse des frühen Christentums und die Begegnung mit Israel sowie den anderen Religionen |
19.Jg(2013)2, 11f |
|
Nagel, Tilman |
„Mohammed ist nicht der Vater irgendeines eurer Männer“ (Sure 33,40). Der Prophet sucht seinen Ort in der Geschichte |
19.Jg(2013)2, 18f |
|
Petry, Erik |
„Wenn ihr wollt, ist es kein Märchen.“ (T. Herzl) - Der Wille der Zionisten zur Staatlichkeit als wirkliches Märchen oder märchenhafte Wirklichkeit. |
19.Jg(2013)3, 4f |
|
Malinar, Angelika |
Einmaligkeit und Wiederholbarkeit von „Offenbarung“ im Hinduismus |
19.Jg(2013)3, 11f |
|
Schinkele, Brigitte |
Zur staatlichen Anerkennung von Aleviten und Freikirchen |
19.Jg(2013)3, 17f |
|
Stemberger, Günter |
Jesus und das Christentum in der rabbinischen Literatur, Trends neuerer Forschung |
19.Jg(2013)4, 4f |
|
Wielandt, Rotraud |
Die Ausbreitung des Islam in Vorstellungen und Praxis zeitgenössischer Muslime |
19.Jg(2013)4, 11f |
|
Soding, Thomas |
„Maranatha“ - Die Jesuanische Eschatologie in der Spannung zwischen Epiphanie und Parusie |
19.Jg(2013)4, 18f |
|
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Perennees, Jean Jacques |
Serge de Beaurecueil (1917-2005) - ein ungewöhnlicher Lebensweg über Kairo bis Kabul |
19.Jg(2013)1, 24f |
Euler, Walter Andreas |
Nikolaus von Kues |
19.Jg(2013)2, 26f |
Liebmann, Maximilian |
Päpste unserer zeit als Wegbereiter des Dialogs mit den Religionen: Johannes XXIII., Paul VI., Johannes Paus II. |
19.Jg(2013)3, 24f |
Botzung, Marc |
Fetullah Gülen und seine Bewegung Hizmet |
19.Jg(2013)4, 25f |
BERICHTE
Poirot, Eliane |
Wiederentdecken des Bandes zwischen Juden und Christen - die Fraternität Saint-Elie |
19.Jg(2013)1, 28f |
Burton, Win |
Religionen für den Frieden/ Europa - Treffen des leitenden Vorstands in Brüssel |
19.Jg(2013)1, 29f |
Zotz, Volker |
30 Jahre Buddhismus in Österreich |
19.Jg(2013)2, 30f |
Proksch, Brigitte |
Fachgespräch Colloquium Oecumenicum |
19.Jg(2013)2, 30f |
Bernhardt, Reinhold |
Eine Stad lädt ein: interreligiöse Konferenz in Graz |
19.Jg(2013)3, 28f |
Middelbeck-Varwick |
Umma und Kirche: Stuttgarter Akademie |
19.Jg(2013)3, 29f |
Sint, Sarah |
„The Image of the Other“ Interkulturelle und interreligiöse Erziehung |
19.Jg(2013)3, 30f |
Lohlker, Rüdiger |
Ein Jahr König Abdullah-Zentrum in Wien |
19.Jg(2013)4, 30f |
Ivelic-Katava, Bozana |
Junge Theologen in Sarajevo - ein Projekt des Dialogs |
19.Jg(2013)4, 31f |
BUCHBESPRECHUNGEN
Preisendanz, Karin |
Hinduismus, Studium Religionen |
19.Jg(2013)1, 31 |
Gmainer-Pranzl, Franz |
Pas et Bonum. Franziskanische Beiträge zu Frieden und interreligiösem Dialog |
19.Jg(2013)1, 34 |
Potz, Richard |
Umstrittene Säkularisierung: Soziologische und Historische Analysen zur Differenzierung von Religion und Politik |
19.Jg(2013)2, 31f |
Klaes, Norbert |
Der neue radikale Hinduismus. Indien im Kampf der Kulturen |
19.Jg(2013)2, 31f |
Zirker, Hans |
Die jüdische Bibel in islamischer Auslegung |
19.Jg(2013)3, 31f |
Dohmen, Christoph |
Das Alte Testament als Wahrheitsraum des Neuen. Die neue Sicht der christlichen Bibel. |
19.Jg(2013)3, 33f |
Schneider, Irene |
Den Islam neu denken. Der Dschihad für die Demokratie, Freiheit und Frauenrechte |
19.Jg(2013)4, 31f |
BEITRÄGE 18. Jahrgang (2012)
Antes, Peter |
Der Gottesdienst der Muslime ohne Opfer und Priestertum. Strukturen der Ummah, ihre Ämter und Aufgaben nach der Gottesordnung der Schari’a |
18.Jg(2012)1, 4f |
Islam |
Ramers, Peter |
„Was ist das einzige Tor zur Hölle? Die Frau!“ (Indische Sprüche 6638) – Der weibliche Körper als Objekt im Denken des frühen Buddhismus. |
18.Jg(2012)1, 9f |
Hinduismus |
Wucherer-Huldenfeld, Augustinus Karl |
Die Pneumatologie des Wortes - Ferdinand Ebners autodidaktische Wiederentdeckung des heilsökonomischen Trinitätsverständnisses |
18.Jg(2012)1, 16f |
Christentum |
Larburu, Miguel |
Arabischer Frühling – ein Aufbruch wohin? Europäische Überlegungen zu den Unruhen |
18.Jg(2012)2, 17f |
Naher und Mittlerer Osten |
Procházka, Stephan |
Die Alawiten – Glauben und Geschichte einer gnostischen Gemeinschaft am östlichen Mittelmeer |
18.Jg(2012)2, 4f |
Andere Religionen und Philosophien |
Scheuer, Manfred |
„Vor Gott sind so die beiden, Jude und Christ, Arbeiter am gleichen Werk“ |
18.Jg(2012)2, 11f |
Judentum |
Homolka, Walter |
Das Judentum als universelle Religion – zwischen Tradition und Moderne |
18.Jg(2012)3, 17f |
Judentum |
Klostermaier, Klaus |
Eine indische Theologie der Gefühle |
18.Jg(2012)3, 10f |
Hinduismus |
Van Ess, Hans |
Maoismus und Konfuzianismus |
18.Jg(2012)3, 4f |
Andere Religionen und Philosophien |
Lang, Isabel |
Ein sündloser Prophet? – Davidvorstellungen im Islam |
18.Jg(2012)4, 18f |
Islam |
Lohlker, Rüdiger |
Anfragen europäischer (und nordamerikanischer) Muslime an den islamischen Glauben |
18.Jg(2012)4, 10f |
Islam |
Maier, Bernhard |
Faszination der Druiden. Keltisches Neuheidentum zwischen Imagination und Rekonstruktion |
18.Jg(2012)4, 4f |
Neue Religionsformen |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Standaert, Benoît |
Dominique Van Rolleghem (1904-1995) – Suchende Schritte auf dem Weg in die Tiefe und Weite des Glaubens |
18.Jg(2012)1, 23f |
Tück, Jan-Heiner |
„Ich weiß, ich bin eine lebendige Provokation“ - Das theologische Vermächtnis von Kardinal Aron-Jean-Marie Lustiger |
18.Jg(2012)2, 22f |
Walter, Peter |
Raimundus Lullus (um 1232 - 1316) Ein früher Pionier des Dialogs der Religionen |
18.Jg(2012)3, 22f |
Maier, Johann |
Martin Buber (1878-1965) – Judentumsdeutung und jüdische Realität |
18.Jg(2012)4, 24f |
BERICHTE
Käfer, Alex A. |
Lebendiger Glaube – 100 Jahre Bahá’í-Religion in Österreich |
18.Jg(2012)1, 28 |
Dreesen, Thomas |
Der Muhammad-Nafi-Tschelebi-Friedenspreis |
18.Jg(2012)1, 29 |
Grader, Wolfgang |
Dalai Lama in Österreich – ein Besuch in politisch schweren Zeiten |
18.Jg(2012)2, 26 |
Heine, Susanne |
Ein hundertjähriges Jubiläum 1912-2012. Die offizielle Anerkennung des Islams in Österreich |
18.Jg(2012)2, 27 |
Schinkele, Brigitte |
Zur Diskussion um das neue Israelitengesetz |
18.Jg(2012)2, 28 |
Proksch, Brigitte |
WCRP Österreich hält Israelitengesetz für unbefriedigend |
18.Jg(2012)2, 29 |
Faust Kallenberg, Susanna |
Religions- und Gewissensfreiheit, Journée dÁrras 2012 |
18.Jg(2012)3, 28 |
Dörler, Elisabeth |
Eröffnung des islamischen Friedhofs in Altach/ Vorarlberg |
18.Jg(2012)3, 26 |
Visse, Katrin |
Die Boten Gottes – Theologisches Forum Christentum-Islam |
18.Jg(2012)3, 27 |
Zierler, Elisabeth |
Empfang der Religionsgemeinschaften. Salzburg |
18.Jg(2012)3, 29 |
Kainberger, Hedwig |
Stolpersteine auf dem Königsweg einer „Ouverture spirituelle“ |
18.Jg(2012)4, 30 |
Kalkbrenner, Toni |
Spurensuche in der westpannonischen Region |
18.Jg(2012)4, 31 |
Weißbacher, Andreas |
Neue bosnische Moschee in Villach |
18.Jg(2012)4, 32 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Habringer-Hagleitner, Silvia |
Religions-Bildung im Kindergarten in Deutschland und England. Vergleichende Bildungsforschung für Frühkindliche Pädagogik aus religionswissenschaftlicher Perspektive |
18.Jg(2012)1, 30 |
Koller, Maria |
Interreligiöses Lernen in der Kita. Grundwissen und Arbeitshilfen für Erzieher/- innen, Bildungsverlag Eins, 2011, 121 Seiten. |
18.Jg(2012)1, 32 |
Prenner, Karl |
Was soll ich hier? Lebensweltorientierung muslimischer Schülerinnen und Schüler als Herausforderung für den Islamischen Religionsunterricht. |
18.Jg(2012)1, 32 |
Zirker, Hans |
Christfried Böttrich / Beate Ego / Friedmann Eißler: |
18.Jg(2012)2, 30f |
Khoury, Adel Theodor |
Michael Celler: Der Koran für Nichtmuslime. Neu formuliert und kommentiert. |
18.Jg(2012)2, 33 |
Bsteh, Petrus |
Muslime in Österreich. Geschichte/ Lebenswelt/ Religion. Grundlagen für den Dialog |
18.Jg(2012)3, 31 |
Winter, Franz |
Buddhismus als Philosophie und Religion. Probleme und Perspektiven interkulturellen Verstehens |
18.Jg(2012)3, 30 |
Wakelnig, Elvira |
Platon in Bagdad. Wie das Wissen der Antike zurück nach Europa kam |
18.Jg(2012)4, 33 |
BEITRÄGE 17. Jahrgang (2011)
Benedicty, Robert |
Drusen – ein Fallbeispiel ihrer Bedeutung und Konflikte im Libanon |
17.Jg(2011)1, 15f |
Andere Religionen und Philosophien |
Malek, Roman |
Zur Funktion der Religionen in China. Zwischen Autonomie und Assimilation |
17.Jg(2011)1, 4f |
Chinesische Universismen |
Manemann, Jürgen |
Christentum und Demokratie. Die Herausforderung des Pluralismus für das Christentum |
17.Jg(2011)1, 9f |
Christentum |
Pöhlmann, Matthias |
Logen und Clubs, Freimaurer und andere – Humanität, Service oder Prestige? |
17.Jg(2011)2, 11f |
Humanismen |
Slobodník, Martin |
Die schwierige zukünftige Wiedergeburt des 14. Dalai Lama. Buddhistische Reinkarnation Tibets im Brennpunkt der chinesischen Religionspolitik |
17.Jg(2011)2, 11f |
Buddhismus |
Wengst, Klaus |
Christsein zwischen Tora und Evangelium oder: Die Frage nach der Wahrheit zwischen Universalität und Partikularität |
17.Jg(2011)2, 18f |
Christentum |
Corrado, Monica |
„Liebe für alle, Hass für keinen“. Geschichte und Doktrin der Ahmadiyya-Bewegung des Islam |
17.Jg(2011)3, 4f |
Islam |
Grom, Bernhard |
Die Anthroposophie und die Weltreligionen |
17.Jg(2011)3, 12f |
Humanismen |
Hutter, Manfred |
Die Brahmanen: Ritualspezialisten und religiöse Lehrer als Vermittler des Dharma auf dem Weg zur Erlösung |
17.Jg(2011)3, 18f |
Hinduismus |
Beinert, Wolfgang |
„Unsere liebe Frau und die Frauen“. Die Metamorphosen des christlichen Frauenbildes im Verlauf kirchlicher Mariologie. |
17.Jg(2011)4, 11f |
Christentum |
Gmainer-Pranzl, Franz |
„Fides quaerens dialogum“ – Anspruch und Gestalt interreligiöser Dialoge |
17.Jg(2011)4, 17f |
Allgemein |
Schneider, Irene |
Feminismus und Rechte der Frauen im Islam im 21. Jahrhundert anhand der Beispiele Ägyptens und Irans |
17.Jg(2011)4, 4f |
Islam |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Slomp, Jan |
Kenneth Cragg (*1913) |
17.Jg(2011)1, 21f |
Wadenfels, Hans |
Raimon Pannikar (1918-2010) – Unterwegs zwischen den Religionen |
17.Jg(2011)2, 25f |
Hackbarth-Johnson, Christian |
Bettina Bäumer (*1940) – ein Leben des Dialogs mit dem Hinduismus |
17.Jg(2011)3, 23f |
Grauer, Harald |
Martin Gusinde (1886-1996)- der unter Feuerländern initiierte Priester |
17.Jg(2011)4, 25f |
BERICHTE
Baghajati, Carla Amina |
Strukturreform in der Islamischen Glaubensgemeinschaft in Österreich? |
Proksch, Brigitte |
„Humanistischer Buddhismus“ – ein neuer Tempel in Wien |
Hackbart-Johnson, Christian |
Zum 100. Geburtstag von Le Saux – Symposien auf drei Kontinenten |
Himmelbauer, Markus |
21 Jahre Or Chadasch – die Wiener jüdische Reformgemeinde |
Gerth, André |
Interreligiöses Lernen im globalen Kontext – ein Workshopbericht |
Engelhart, Kaj |
„Das Bild des Anderen“ – Vertreter verschiedener Kirchen zum Erfahrungsaustausch über christlich-muslimische Beziehungen in Oslo |
Hoffmann, Cosmas |
Die Orden im Wandel europäischer Geschichte |
Proksch, Brigitte |
Islam in Europa. Der Rat der Bischofskonferenzen Europas tagte Anfang Juni 2011 in Turin |
Gerth, André |
4. Sommerakademie zum Dialog der Religionen in München |
Proksch, Brigitte |
Christliches Selbstverständnis im multireligiösen Kontext als Thema des Weltkirchenrates |
Mischitz, Wolfgang |
Masterstudium „Islamische Religionspädagogik“ in Innsbruck |
BUCHBESPRECHUNGEN
Heuberger, Valerie |
Jüdische – christliche – muslimische Lebenswelten der Donaumonarchie 1848 – 1918 |
17.Jg(2011)1, 30 |
Gerhards, Albert |
Vom Tempelkult zur Eucharistiefeier. Die Transformation eines Zentralsymbols aus religionswissenschaftlicher Sicht |
17.Jg(2011)1, 31 |
Bsteh, Petrus |
Credo. Ein Glaube, der alle verbindet. Mit einem Vorwort des Dalai Lama |
17.Jg(2011)1, 32f |
Schöller, Marco |
Der Koran als Text der Spätantike. Ein europäischer Zugang. |
17.Jg(2011)2, 30f |
Prenner, Karl |
Islamfeindlichkeit. Wenn die Grenzen der Kritik verschwimmen. |
17.Jg(2011)2, 32 |
Winter, Franz |
Buddha. Leben, Lehre, Legende |
17.Jg(2011)3, 30f |
Bsteh, Petrus |
Christen und Muslime: Freunde oder Feinde? Herausforderung an die Moderne |
17.Jg(2011)3, 32f |
Koder, Johannes |
Aristoteles auf dem Mont Saint-Michel. Die griechischen Wurzeln des christlichen Abendlandes |
17.Jg(2011)4, 30f |
Hutter, Manfred |
Buddhismus. Handbuch und kritische Einführung |
17.Jg(2011)4, 32 |
BEITRÄGE 16. Jahrgang (2010)
Khoury, Adel Theodor |
Christentum und Islam. Die ersten Phasen ihrer Begegnung |
16.Jg(2010)1, 4f |
Christentum |
Pratscher, Wilhelm |
Ihr alle seid Kinder Gottes durch den Glauben in Christus Jesus (Gal 3,26). Der Mensch als Kind Gottes nach dem christlichen Glauben |
16.Jg(2010)1, 19f |
Christentum |
Preisendanz, Karin |
Von den Veden zu den Upanishaden. Hindutraditionen rücken vom Opferwesen ab, um zur erlösenden Wesensschau zu gelangen |
16.Jg(2010)1, 10f |
Hinduismus |
Deeg, Max |
Archäologie und Buddhismus |
16.Jg(2010)2, 19f |
Buddhismus |
Kirchschläger, Walter |
„Er ist von Sinnen“. Der Vorwurf an Jesus als Vermächtnis an die Christinnen und Christen |
16.Jg(2010)2, 11f |
Christentum |
Rosiny, Stephan |
Die „Parteigänger Alis“. Anfänge, Verlauf und Bedeutung der schiitischen Tradition im Islam |
16.Jg(2010)2, 4f |
Islam |
Lohlker, Rüdiger |
Islamisches Recht - Gedanken zu einem schwierigen Thema |
16.Jg(2010)3, 10f |
Islam |
Ramers, Peter |
Immanente Welten oder sozio-politisches Engagement? Zur politischen Rolle des Buddhismus in Sri Lanka, Myanmar und Thailand |
16.Jg(2010)3, 16f |
Buddhismus |
Vonach, Andreas |
Siehe, Tage kommen… Zur Notwendigkeit menschlicher Mitarbeit an Gottes Schöpfung im Hinblick auf die messianische Zeit |
16.Jg(2010)3, 4f |
Christentum |
Gächter, Othmar |
Die Gemeinschaft der Sikhs und ihre Riten. Einführung in die Lebensphasen |
16.Jg(2010)4, 10f |
Andere Religionen und Philosophien |
Karrer, Martin |
Das frühe Christentum und die Religionen der Völker - eine bemerkenswerte Nachbarschaft |
16.Jg(2010)4, 17f |
Christentum |
Maier, Johann |
Die Frage der jüdischen Identität in Judentum und Judenheit |
16.Jg(2010)4, 4f |
Judentum |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Denny, Frederick M. |
Fazlur Rahman (1919-1988). Ein Glaube auf den Grundfesten des Korans für die Welt von heute |
16.Jg(2010)1, 27f |
Heinz, Hanspeter |
Ernst Ludwig Ehrlich (1921-2007). Pionier der jüdisch-christlichen Versöhnung |
16.Jg(2010)2, 27f |
Zucal, Silvano |
Ferdinand Ebner und sein Weg aus der „Ich-Einsamkeit“ in die wiedergefundene Heimat |
16.Jg(2010)3, 23f |
Heine, Peter |
Zum 80. Geburtstag von Theodor Adel Koury (*1930) |
16.Jg(2010)4, 26f |
BERICHTE
Rutishauser SJ, Christian |
Bibliothek der Weltreligionen, Lassalle-Haus, Bad Schönbrunn |
16.Jg(2010)1, 30 |
Proksch, Brigitte |
Das Leid der Welt und die Heilsangebote der Religionen. Spiritualitäten suchen den Dialog, 11. Folge, Kremsmünster, 15. bis 18. Juli 2009 |
16.Jg(2010)1, 31 |
Mann, Josef |
„Kurt Schubert Gedächtnispreis für interreligiöse Verständigung“. Hofrat Marko Feingold erster Preisträger, Wien 4. Februar 2010 |
16.Jg(2010)1, 32 |
Sternbach, Uta |
Von der Einheit Europas und der Einheit Bosnien-Herzegowinas. Brückenschläge - „Bosnischer Islam“ für Europa, 20. bis 22. November 2009 |
16.Jg(2010)2, 30 |
Klein, Christoph |
Friede, der von Zion ausgeht. Friedensaktivitäten des Benediktinerklosters Dormition Abbey, Jerusalem |
16.Jg(2010)2, 31 |
Aslan, Ednan |
Europäische und österreichische Imame-Konferenzen |
16.Jg(2010)3, 28 |
Zimmermann, Karl J. |
Wir alle sind Minderheiten. Europäisches Abrahamisches Forum. 3. Konferenz in Amman |
16.Jg(2010)3, 29 |
Renz, Andreas |
Die Gülen-Bewegung als neuer Partner im Dialog? Internationales Symposium vom 9. Februar 2010 in München |
16.Jg(2010)3, 30 |
Tanner-Tinziani, Erwin |
Zum Verhältnis von Bürgerschaft und Glaube. Europäische Tagung 2010 „Journées d’Arras“ |
16.Jg(2010)4, 29 |
Proksch, Brigitte |
Ordenscharismen und Religionen |
16.Jg(2010)4, 30 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Ingruber, Astrid |
Arnulf Zitelmann, Die Weltreligionen |
16.Jg(2010)1, 34 |
Siebenrock, Roman |
Karl Baier. Meditation und Moderne. Zur Genese eines Kernbereichs moderner Spiritualität in der Wechselwirkung zwischen Westeuropa, Nordamerika und Asien. 2 Bände |
16.Jg(2010)2, 33 |
Rapp, Hans |
Yuval, Israel. Zwei Völker in deinem Leib. Gegenseitige Wahrnehmung von Juden und Christen in Spätantike und Mittelalter. |
16.Jg(2010)3, 32f |
Henrix, Hans Herrmann |
Messianische Juden in Deutschland. Eine historische und religionssoziologische Untersuchung |
16.Jg(2010)4, 31f |
Visse, Katrin |
Manual für den Kampf der Kulturen. Warum der Islam eine Herausforderung ist. |
16.Jg(2010)4, 33 |
BEITRÄGE 15. Jahrgang (2009)
Meisig Konrad |
Wahrheit im Hinduismus. Mythische Offenbarungsquellen und ihre Relevanz für heute |
15.Jg(2009)1,4-12 |
Hinduismus |
Popp Volker |
Zur Geschichte des frühen Islams. Weder „Im vollen Lichte der Geschichte“ noch „Dunkle Anfänge“? |
15.Jg(2009)1,19-24 |
Islam |
Vonach Andreas |
„Zu seinem Ebenbild erschuf er ihn…“ (Gen 1,27). Der Mensch gemäß biblisch-jüdischer Offenbarungsquellen |
15.Jg(2009)1,13-18 |
Judentum |
Körtner Ulrich H. J. |
„Sine glossa“? Die historisch-kritische Exegese als konstitutives Element der biblischen Hermeneutik |
15.Jg(2009)2,11-18 |
Christentum |
Nagel Tilman |
Der Diener Allahs. Zum Personenverständnis im Islam |
15.Jg(2009)2,4-10 |
Islam |
Pawlikowski John T. OSM |
Der Dialog mit dem Judentum. Risiko und Chance für das Christentum |
15.Jg(2009)2,19-25 |
Christentum |
Hashi Hisaki |
Die Bedeutung des ,Nichts‘ im Buddhismus. Buddhas Weg der Erlösung |
15.Jg(2009)3,4-10 |
Buddhismus |
Hutter Manfred |
Bahā’u’llāh und die Bahā’ī-Religion. Mehr als eine Synthese von Judentum, Christentum und Islam? |
15.Jg(2009)3,11-17 |
Baha’i |
Schäffler Richard |
Philosophische Grundlagen des Gesprächs der Religionen |
15.Jg(2009)3,18-24 |
|
Beinert Wolfgang |
Maria im interreligiösen Dialog |
15.Jg(2009)4,16-22 |
|
Dohmen Christoph |
„Dann wirst du Gefallen haben an Schlachtopfern der Gerechtigkeit“ (Ps 51,21). Anfang und Ende biblischer Opfervorstellungen |
15.Jg(2009)4,11-15 |
Judentum |
Heller Birgit |
Zwischen Femizid und Gleichberechtigung. Zum Geschlechterverhältnis in Hindu-Traditionen |
15.Jg(2009)4,4-10 |
Hinduismus |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Recker Dorothee |
Jules Isaac (1877-1963): „Es ist der Aufschrei eines empörten Bewusstseins, eines zerrissenen Herzens.“ |
15.Jg(2009)1,25-27 |
Tworuschka Udo |
Abdoldjavad Falaturi (1926-1996): „Uns geht es darum, die Möglichkeit einer Geschichtserfahrung im Islam zu prüfen.“ |
15.Jg(2009)2,26-28 |
Caspar Bernhard |
Emmanuel Levinas (1906-1995): „Für mich ist die Verantwortung für den anderen Menschen der Zugang zur Einzigartigkeit meiner selbst.“ |
15.Jg(2009)3,25-27 |
Häring Hermann |
Hans Küng (geb. 1928): „Religion vermag, oberste Werte, unbedingte Normen, tiefste Motivationen und höchste Ideale zu garantieren: das Warum und Wozu unserer Verantwortung.“ |
15.Jg(2009)4,23-25 |
BERICHTE
Rutishauser Christian SJ |
Zwei Konferenzen zum jüdisch-christlichen Dialog. 60. Gründungstag des Internationalen Rates der Christen und Juden (ICCJ), Fribourg/Schweiz, 26. bis 28. Oktober 2008; 20. Treffen des Internationalen Verbindungskomitees (ILC), Budapest, 9. bis 12. November 2008 |
15.Jg(2009)1,28f |
Harrer Gudrun |
Kein Friede ohne Gerechtigkeit. 35 Jahre Dialoginitiativen der Religionstheologischen Hochschule St. Gabriel |
15.Jg(2009)1,29f |
Lenke Sandra |
Männerfreundlich, frauenfeindlich? Ein christlich-islamischer Dialog über Geschlechterrollen, Koordinierungsrat des christlich-islamischen Dialogs e.V. (KCID)/Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Tagungszentrum Hohenheim, 14. bis 16. November 2008 |
15.Jg(2009)1,30-32 |
Maltrovsky Eva |
Interreligiöser Dialog – Vielfalt im Klassenzimmer. Internationales Friedenszentrum Stadt Schlaining, 16. bis 18. Oktober 2008 |
15.Jg(2009)1,32 |
Pratl Marianne |
„Nahe ist dir das Wort…“ Schriftauslegung in Christentum und Islam. Theologisches Forum Christentum – Islam, Stuttgart-Hohenheim, 6.-8.März 2009 |
15.Jg(2009)2,29f |
Mann Josef |
Lebensabschnitte und Geschlechterunterschiede als Thema der Religionen. 21. Gesamtösterreichische Tagung der Kontaktstelle für Weltreligionen, Bildungshaus St. Virgil/Salzburg, 12. und 13. März 2009 |
15.Jg(2009)2,30f |
Rettenbacher Sigrid |
Interreligious Hermeneutics in Pluralistic Europe. 2. ESITIS-Tagung, Salzburg, 15. bis 18. April 2009 |
15.Jg(2009)3,28f |
Wagnsonner Christian |
Die religiöse Vielfalt im Nahen und Mittleren Osten, Symposium, Diplomatische Akademie Wien, 21. April 2009 |
15.Jg(2009)3,29f |
Mann Josef |
Friedensradfahrt 2009. Wien-Jerusalem |
15.Jg(2009)3,30f |
Achilles Oliver |
Heiligkeit, Gerechtigkeit, Versöhnung: Das Buch Levitikus/Wajikra. 1. Mitteleuropäische christlich-jüdische Bibelwoche, Köszeg/Güns, Ungarn 19. bis 24. Juli 2009 |
15.Jg(2009)4,26f |
Mann Josef |
Moscheen in Deutschland. Ein Fotoessay von Wilfried Dechau, Architekturzentrum Wien, 5. bis 21.September 2009 |
15.Jg(2009)4,27f |
Wenz Georg |
„Da ist weder Frau noch Mann“ – oder doch? 30. Journées d’Arras, Bonn, 1. bis 5. Juni 2009 |
15.Jg(2009)4,28-30 |
Rettenbacher Sigrid |
Christlich-Islamische Beziehungen im europäischen Kontext, Theologisches Forum Christentum-Islam, Stuttgart, 19. bis 24. Juli 2009 |
15.Jg(2009)4,30f |
BUCHBESPRECHUNGEN
Hofstätter Elisabeth |
Bhagavad Gītā. Der Gesang des Erhabenen |
15.Jg(2009)1,33 |
Klaes Norbert |
Tobias Delfs, Hindu-Nationalismus und europäischer Faschismus |
15.Jg(2009)1,34f |
Waldenfels Hans SJ |
Michael von Brück, Ewiges Leben oder Wiedergeburt? Sterben, Tod und Jenseitshoffnung in europäischen und asiatischen Kulturen |
15.Jg(2009)2,32f |
Bsteh Petrus |
Hans Waldenfels, Löscht den Geist nicht aus! Gegen die Geistvergessenheit in Kirche und Gesellschaft |
15.Jg(2009)2,33-35 |
Schöller Marco |
Adel Theodor Khoury, Der Hadith. Urkunde der islamischen Tradition, Band I: Der Glaube |
15.Jg(2009)3,32-35 |
Reinfandt Lucian |
Tilman Nagel, Mohammed. Leben und Legende |
15.Jg(2009)4,32f |
Reinfandt Lucian |
Tilman Nagel, Allahs Liebling: Ursprung und Erscheinungsformen des Mohammedglaubens |
15.Jg(2009)4,32f |
Reinfandt Lucian |
Hans Jansen, Mohammed. Eine Biographie |
15.Jg(2009)4,33f |
BEITRÄGE 14. Jahrgang (2008)
Hoff, Gregor Maria |
Der unerwartete Gott. Die Bedeutung der religionstheologischen Differenz im Anschluss an Nostra aetate |
14.Jg(2008)1,4-8 |
Christentum |
Waldenfels, Hans SJ |
Die Trinität im interreligiösen Gespräch. Fallbeispiel Raimon Panikkar |
14.Jg(2008)1,9-15 |
Christentum |
Maier, Johann |
Einflüsse des Judentums auf die europäische Geistesgeschichte |
14.Jg(2008)1,16-22 |
Judentum |
Henrix, Hans Hermann |
Des Anderen bedürfen. Der nie gekündigte Bund Gottes mit Israel als Grund christlicher Identität |
14.Jg(2008)2,4-10 |
Judentum |
Winkler, Dietmar |
Pluralismus christologischer Sprache im antiken Christentum. Griechische Spekulation, lateinische Pragmatik und orientalische Metaphorik |
14.Jg(2008)2,11-17 |
Christentum |
Klaes, Norbert |
Indien auf dem Weg zur wirtschaftspolitischen Weltmacht und die Bedeutung des Hinduismus |
14.Jg(2008)2,18-24 |
Hinduismus |
Schöller, Marco |
Die eine Offenbarung und ihr letzter Prophet. Das Zeitverständnis des Islams jenseits von Protologie und Eschatologie |
14.Jg(2008)3,4-7 |
Islam |
Wohlmuth, Josef |
Die Pluralismusdebatte im Religionsdialog. Christliche Lösungsansätze und deren Zielführung |
14.Jg(2008)3,8-15 |
Christentum |
Gächter, Othmar SVD |
Sikhismus. Eine indische Religion neben Islam und Hindu-Traditionen |
14.Jg(2008)3,16-23 |
Sikhismus |
Potz, Richard |
Das Christentum und die säkulare Staatengemeinschaft. Genese und Strukturen, Problematik und Perspektiven ihrer Partnerschaft |
14.Jg(2008)4,4-8 |
Christentum |
Benedicty, Robert SJ |
Die Aschura-Feierlichkeiten. Eine szenische Gestaltung der Idee der Heiligkeit im schiitischen Islam und ihre Aktualisierung |
14.Jg(2008)4,9-15 |
Islam |
Winter, Franz |
Das frühchristliche Mönchtum und der Buddhismus. Neues Licht auf eine alte Fragestellung |
14.Jg(2008)4,16-22 |
Buddhismus/Christentum |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Tiso, Francis V. |
Thomas Merton (1915-1968): „Für eine Menge neuer Möglichkeiten offen sein“ |
14.Jg(2008)1,23-26 |
Dolna, Bernhard |
Abraham Joshua Heschel (1907-1972): „Keine Religion ist eine Insel“ |
14.Jg(2008)2,25-28 |
Waldenfels, Hans SJ |
Josef Neuner SJ (geb. 1908): „Wir bewegten uns eben auf einem Gebiet, das theologisches Neuland bedeutete.“ |
14.Jg(2008)3,24-27 |
Spuler-Stegemann, Ursula |
Annemarie Schimmel (1922-2003): „Ich liebe den Islam und die Muslime lieben mich.“ |
14.Jg(2008)4,23-26 |
BERICHTE
Traitler-Espiritu, Reinhild |
Identität und Differenz. Europäisches Projekt für interreligiöses Lernen (EPIL) studiert Geschichte christlich-muslimischer Beziehungen. Wien, 21.-28. 10. 2007 |
14.Jg(2008)1,27 |
Haab, Heinz |
Erste „Woche der Religionen“/„Semaine des religions“/„Settimana delle religioni“ in der Schweiz, 4.-10. 11. 2007 |
14.Jg(2008)1,28f |
Arbeitskreis C-I-D |
Propheten im Verständnis des Christentums und des Islams. Studientag christlicher und muslimischer ReligionslehrerInnen, Don-Bosco-Haus/Wien, 26. 11. 2007 |
14.Jg(2008)1,29f |
Štimac, Zrinka |
„Bosnischer Islam“ für Europa. Tagungszentrum Hohenheim, 16.-17. 11. 2007 |
14.Jg(2008)1,30f |
Niedermayer, Hannelore/Proksch, Brigitte |
„Magis“ – Das Wagnis als Echtheitskriterium. Spiritualitäten suchen den Dialog, 9. Folge, Exerzitienhaus Subiaco, 29.8.-1.9. 2007 |
14.Jg(2008)1,32 |
Visse, Katrin |
Verantwortung für das Leben. Ethik in Christentum und Islam. 6. Tagung des Theologischen Forums Christentum-Islam, Stuttgart-Hohenheim, 2. bis 4. 3. 2008 |
14.Jg(2008)2,29f |
Wolf, Heike |
Geburt und Tod in den abrahamitischen Religionen. Interreligiöses Projekt, Evangelisches Gymnasium Wien, 5. und 6. 2. 2008 |
14.Jg(2008)2,30 |
Mayer-Schwingenschlögl, Maria |
Islam in Sicht. Zur Auseinandersetzung um muslimische Bauten in Österreich. Tagung, Donau-Universität Krems, 3. und 4. 3. 2008 |
14.Jg(2008)2,31 |
Brendle, Franz |
Gemeinsame Werte für ein Europa im Wandel – der Beitrag der Kulturen und Religionen. Konferenz, Religions for Peace/Europa, Rovereto/Italien, 22.-25.Mai 2008 |
14.Jg(2008)3,28f |
Kettl, Roswitha |
Forum „Friedensgebet der Weltreligionen“, Vöcklabruck |
14.Jg(2008)3,29f |
Haidacher, Edith |
Die Quelle – La Fuente – The Source. 12 Jahre Sadhana Ashram in Mitteleuropa |
14.Jg(2008)3,30f |
Mann, Josef |
„Geh hin und mach’ es ebenso!“ (Lk 10,37). Die soziopolitische Dimension der prophetischen (religiösen) Botschaft. 20. GÖT, 6. bis 7. März 2008 |
14.Jg(2008)3,31f |
Visse, Katrin |
Muslime in Bosnien. Eindrücke einer interreligiösen Studienreise |
14.Jg(2008)4,27f |
Lambregs, Simon |
Verkündigung und Dialog. Journées d’Arras, Sassone/Rom, 14. bis 17. Mai 2008, |
14.Jg(2008)4,28f |
Friedrich, Otto |
Vienna International Christian-Islamic Summer University, Stift Altenburg, Juli 2008 |
14.Jg(2008)4,29f |
Lemmen, Thomas |
Christlich-Islamische Gesellschaft e.V. (CiG), Köln |
14.Jg(2008)4,30ff |
BUCHBESPRECHUNGEN
Reinfandt, Lucian |
Karl-Heinz Ohlig/Gerd-Rüdiger Puin (Hg.), Die dunklen Anfänge. Neue Forschungen zur Entstehung und frühen Geschichte des Islam |
14.Jg(2008)1,33-35 |
Reinfandt, Lucian |
Karl-Heinz Ohlig (Hg.), Der frühe Islam. Eine historisch-kritische Rekonstruktion anhand zeitgenössischer Quellen |
14.Jg(2008)1,33-35 |
Gmainer-Pranzl, Franz |
Hans Joas/Klaus Wiegandt (Hg.), Säkularisierung und die Weltreligionen |
14.Jg(2008)2,32f |
Hofstätter, Elisabeth |
Reto Luzius Fetz, Shri Ramana Maharshi: Vom Ich zum Selbst. Hinduistische Mystik im westlichen Vergleich |
14.Jg(2008)2,33-35 |
Ernst, Hanspeter |
Johann Maier, Judentum |
14.Jg(2008)3,32f |
Dehn, Ulrich |
Ulrich Luz/Axel Michaels, Jesus oder Buddha |
14.Jg(2008)3,33f |
Bsteh, Petrus |
Christian W. Troll, Unterscheiden um zu klären. Orientierung im christlich-islamischen Dialog |
14.Jg(2008)4,29f |
Schäffler, Richard |
Perry Schmidt-Leukel, Gott ohne Grenzen - Eine pluralistische und christliche Theologie der Religionen |
14.Jg(2008)4,32-34 |
BEITRÄGE 13. Jahrgang (2007)
Lohlker, Rüdiger |
Das Prinizip der taqīya im Islam. Vorwurf der Lüge oder friedliche Bewahrung des Glaubens? |
13.Jg(2007)1,4-9 |
Islam |
Körtner, Ulrich H. J. |
Die Gnosis und ihre Überwindung in Christentum, Judentum und Islam |
13.Jg(2007)1,10-14 |
Gnosis |
Eißler, Friedmann |
Bewahrung und Bewährung. Das Gebet im karäischen Judentum als Ort der Gottesbegegnung |
13.Jg(2007)1,15-21 |
Judentum |
Hutter, Manfred |
Gute und böse Geister im Buddhismus. Hemmnis auf dem Streben nach Erleuchtung |
13.Jg(2007)2,4-9 |
Buddhismus |
Zirker, Hans |
„Tag der Versammlung“. Der islamische Freitag im Kontext von Sabbat und Sonntag |
13.Jg(2007)2,10-17 |
|
Maier, Martin SJ |
Mystik der „offenen Augen“. Die inneren und äußeren Dimensionen der christlichen Befreiungstheologie |
13.Jg(2007)2,18-24 |
Christentum |
Dettling, Wilfried SJ |
Das anatolische Alevitentum. Einblicke in eine wenig bekannte Glaubensgemeinschaft |
13.Jg(2007)3,4-8 |
Islam |
Rutishauser, Christian SJ |
Der mystische Messias Sabbatai Zwi |
13.Jg(2007)3,9-15 |
Judentum |
Wiedenhofer, Siegfried |
Der Höhepunkt der Offenbarungsgeschichte in Jesus Christus |
13.Jg(2007)3,16-22 |
Christentum |
Vonach, Andreas |
Die Vorstellungen eines Hofstaates Gottes im Frühjudentum. Alt- und zwischentestamentliche Bilder |
13.Jg(2007)4,4-8 |
Judentum |
Karrer, Martin |
Begegnung und Widerspruch. Der eine Gott und die Religionen in der frühchristlichen Mission |
13.Jg(2007)4,9-15 |
Christentum |
Bauschke, Martin |
Für wen halten wir Jesus? Antworten aus dem und für den christlich-islamischen Dialog |
13.Jg(2007)4,16-22 |
|
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Scheuer, Jacques SJ |
Jacques-Albert Cuttat (1909-1989): „Die geistliche Botschaft des Dialogs muss in uns selbst verwirklicht werden.“ |
13.Jg(2007)1,22-24 |
Ingruber, Astrid |
Hedwig Wahle (1931-2001). Mit Authentizität und Engagement für eine christlich-jüdische Verständigung |
13.Jg(2007)2,25-27 |
Waldenfels, Hans SJ |
Jacques Dupuis (1923–2004): „Auf dem Weg zu einer christlichen Theologie des religiösen Pluralismus“ |
13.Jg(2007)3,23-26 |
Bsteh, Petrus |
Kurt Schubert (1923-2007): „Zwischen meinem Christentum und dem Judentum besteht doch irgendwie ein metaphysischer Zusammenhang.“ |
13.Jg(2007)4,23-25 |
BERICHTE
Rutishauser, Christian M. SJ |
Faith and Order Dokument. IJJC-ÖRK-Konsultation. Zürich, 10.–12.12.2006 |
13.Jg(2007)1,25f. |
Pawlowsky, Peter |
Keine Alternative zum Säkularismus. Studientagung. Wien, 17.11.2006 |
13.Jg(2007)1,26f. |
Renz, Andreas |
Zurück in der Mitte der Stadt. München hat eine neue Synagoge |
13.Jg(2007)1,27 |
Erlanger, Simon |
Erinnerung als Herkunft der Zukunft. Symposium. Luzern, 17.–19.9.2006 |
13.Jg(2007)1,28f |
Mann, Josef |
AGORA. Das Bildungsprogramm der KWR. 100. Veranstaltung |
13.Jg(2007)1,28f |
Heimerl, Theresia |
Magisterstudium Religionswissenschaft. Karl-Franzens-Universität Graz |
13.Jg(2007)1,29f |
Rutishauser, Christian M. SJ |
„Dem Abbild Gottes Würde verleihen.“ ILC-Treffen. Kapstadt, 4.–7.11. 2006 |
13.Jg(2007)1,30f |
Mann, Josef |
Islam in Europa. Internationale Konferenz. Diplomatische Akademie Wien, 23. und 24. 3. 2007 |
13.Jg(2007)2,28f |
Friedrich, Otto |
Christen und Muslime. Sechs Thesen zum gegenwärtigen Verhältnis in Österreich |
13.Jg(2007)2,29 |
Potz, Richard |
Smail Balić als Vordenker des Europäischen Islams. Internationales Symposium. Sarajewo, 2.-4. 11. 2006 |
13.Jg(2007)2,29f |
Mann, Josef |
Der eine Heilsplan Gottes und die vielen Wege der Religionen. 19. GÖT. Salzburg, 22.und 23.3. 2007 |
13.Jg(2007)2,30-32 |
Dörler, Elisabeth |
Strafe, Prüfung oder Preis der Freiheit? Theologisches Forum. Christentum-Islam. Stuttgart-Hohenheim, 2.-4. 3. 2007 |
13.Jg(2007)2,32 |
Burkhard, Martin |
Can Christians and Muslims pray together? Journées d‘Arras, Gdańsk (Danzig)/Polen, 29. 5. bis 2. 6. 2007 |
13.Jg(2007)3,27f |
Pulling, Georg |
Der Status religiöser Minderheiten in Europa und dem Mittleren Osten. Internationale Konferenz, Stiftung PRO ORIENTE/Institut für Rechtsphilosophie, Wien, 12. und 13. 6. 2007 |
13.Jg(2007)3,28f |
Heine, Susanne |
Klarheit und gute Nachbarschaft. Christen und Muslime in Deutschland. Eine Handreichung des Rates der EKD (Text 86). Kommentar |
13.Jg(2007)3,29 |
Kirste, Reinhard |
Interreligiöse Arbeitsstelle (INTR°A) e. V., Nachrodt |
13.Jg(2007)3,30f |
Affolderbach, Martin |
Die Kirchen und ihr Verhältnis zu den Religionen in Europa, Sibiu, 4. – 9. 9. 2007 |
13.Jg(2007)4,26-28 |
Mittlinger, Karl |
Hiob – das kompromisslose Menschheitsthema, Graz, 23. – 28. 7. 2007 |
13.Jg(2007)4,28 |
Rutishauser, Christian M. SJ |
60 Jahre Seelisberger Thesen: Der Grundstein jüdisch-christlicher Begegnung, Fachtagung, 6. – 8. 7. 2007 |
13.Jg(2007)4,28f |
Guggenberger, Ulrike |
Azra Aksamija: Kunstmoschee, Secession, Wien, 21. 7. – 30. 9. 2007 |
13.Jg(2007)4,30 |
Haab, Heinz |
Interreligiöse Arbeitsgemeinschaft in der Schweiz (IRAS/COTIS), Basel |
13.Jg(2007)4,31 |
Waltersdorfer, Hans |
Zukunftsweisende Enthüllung. Friedenszeichen, Haus der Stille, 22. 9. 2007 |
13.Jg(2007)4,32 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Procházka, Stephan |
Adel Theodor Khoury, Der Koran |
13.Jg(2007)1,32f. |
Mann, Josef |
Gabriele Seitz, Die Bildsprache des Buddhismus |
13.Jg(2007)1,33f. |
Chiao, Wei |
Wolfgang Bauer, Geschichte der chinesischen Philosophie |
13.Jg(2007)2,33f |
Mann, Josef |
Ursula Spuler-Stegemann: Die 101 wichtigsten Fragen: Islam |
13.Jg(2007)2,34 |
Bsteh, Petrus |
Josef Sinkovits/Ulrich Winkler (Hg.), Weltkirche und Weltreligionen |
13.Jg(2007)3,32f |
Malek, Roman SVD |
Stephan Schmidt, Die Herausforderung des Fremden |
13.Jg(2007)3,33-35 |
Zak, Adam SJ |
Bernhard Casper, Religion der Erfahrung. Einführungen in das Denken Franz Rosenzweigs |
13.Jg(2007)4,33f |
BEITRÄGE 12. Jahrgang (2006)
Schmücker, Marcus |
Chalkedonische Hermeneutik im Kontext indischer religiöser Tradition? Versuch zur Verhältnisbestimmung von göttlicher und menschlicher Natur am Beispiel vedantischer Theologie |
12.Jg(2006)1,4-9 |
Hinduismus |
Schneider, Heinrich |
Religiöser Glaube und kirchliches Wirken im neuen Europa. Religionsfreiheit, Kulturkampf - oder was sonst? Teil 1 |
12.Jg(2006)1,10-16 |
|
Henrix, Hans Hermann |
Die christliche Besinnung auf die jüdischen Wurzeln und ihre ersten Früchte. Vom ökumenischen Konzilstext „Nostra Aetate“ zu „Dabru Emet“, Teil 2 |
12.Jg(2006)1,17-23 |
Christentum |
Gombrich, Richard |
Parodie und Ironie in den Reden des Buddha |
12.Jg(2006)2,4-8 |
Buddhismus |
Benedicty, Robert SJ |
Basileus und Kalif. Der ideologische Hintergrund zweier Herrscherikonographien |
12.Jg(2006)2,9-14 |
|
Schneider, Heinrich |
Religiöser Glaube und kirchliches Wirken im neuen Europa. Religionsfreiheit, Kulturkampf – oder was sonst? Teil 2 |
12.Jg(2006)2,15-21 |
|
Palmieri-Billig, Lisa |
Der jüdische Witz - seine verletzende und heilende Wirkung |
12.Jg(2006)3,4-10 |
Judentum |
Antes, Peter |
Die Stadt mit Gott - am Beispiel des Islams |
12.Jg(2006)3,11-15 |
Islam |
Bsteh, Petrus |
Das säkulare Europa als Ort der Krisis und des Dialoges der Monotheismen |
12.Jg(2006)3,16-22 |
|
Schubert, Kurt |
Das Problem des persönlichen Gottes in der mittelalterlichen jüdischen Religionsphilosophie |
12.Jg(2006)4,4-8 |
Judentum |
Hünermann, Peter |
Weisen vorenthalten, Kindern aber mitgeteilt. Gottes Geheimnis als Paradox der Offenbarung und Verborgenheit |
12.Jg(2006)4,9-15 |
Christentum |
Heesterman, Jan C. |
Die Dynamik des Hinduismus: Hintergründe der Entwicklung der indischen Zivilisation in Vergangenheit und Gegenwart |
12.Jg(2006)4,16-22 |
Hinduismus |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Gozier, Dom André OSB |
Henri Le Saux OSB (1910-1973): Ein Mönch durchbricht die Schranken des Geistes. |
12.Jg(2006)1,24-26 |
Lenzen, Verena |
Schalom Ben-Chorin (1913-1999), Gespräch von Existenz zu Existenz. |
12.Jg(2006)2, 22-24 |
Aydin, Aydin E. / Bsteh, Petrus /Hamidi, Ahmed |
As-Sayyid Scheich Fathullah Hamidi (1873-1947), Schützer bedrohter Christen. |
12.Jg(2006)3,23-25 |
Thoma, Clemens |
David Flusser (1917-2000): „Jesus – der ist kristallklares Judentum“. |
12.Jg(2006)4,23-26 |
BERICHTE
Rutishauser, Christian M. SJ |
Die Mystik in den Religionen und der Friede in der Welt. Interreligiöse Tagung, Lassalle-Haus/Bad Schönbrunn, 3.-6. November 2005 |
12.Jg(2006)1,27f |
Dörler, Elisabeth |
Islamisch beerdigt werden in Österreich |
12.Jg(2006)1,28f |
Schellner, Gudrun SSM |
Riten und Rituale. Spiritualitäten suchen den Dialog, 7. Folge, Benediktinerinnenabtei St. Gabriel/Bertholdstein, 12.-15. 7. 2005 |
12.Jg(2006)1,29f |
Delgado, Mariano |
Islam in Europa. Erstes Internationales Religionsforum Universität Freiburg (Schweiz), 13.-14. Dezember 2005 |
12.Jg(2006)1,31f |
Kammerstätter, Hannes |
„Versöhnen heißt: nicht vergessen.“ Geschichte der jüdischen Gemeinde des Mostviertels/NÖ, Projekt der HBLuFA Francisco Josephinum Wieselburg |
12.Jg(2006)1,32 |
Eißler, Friedmann |
Identität durch Differenz? Zur Rolle der wechselseitigen Abgrenzungen in Christentum und Islam. Theologisches Forum Christentum-Islam, Stuttgart-Hohenheim, 3.-5. März 2006 |
12.Jg(2006)2,25-27 |
Mann, Josef |
Achtung vor dem Heiligen! Über das Bilderverbot in den Religionen. Podiumsdiskussion, Otto-Mauer-Zentrum, Wien, 2. März 2006 |
12.Jg(2006)2,27f |
Seyfried, Anna |
Begegnung mit Angehörigen anderer Religionen im Krankenhaus. Krankenhauspastoral |
12.Jg(2006)2,28f |
Mann, Josef |
Orient-Okzident: Begegnung und Visionen. Diplomatische Akademie Wien, 3. und 4. April 2006 |
12.Jg(2006)2,29-31 |
Tonn, Barbara |
Zentrum für Religion und Gesellschaft (ZERG), Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn |
12.Jg(2006)2,31f |
kipa/com/gs |
„Befreiung von Karma – Erlösung von Schuld.“ Buddhistisch-christliche Tagung im Lassalle-Haus Bad Schönbrunn, 4. bis 7. Mai 2006 |
12.Jg(2006)3,26 |
Gelsinger, Martina |
„Und Gott sah, dass es gut war.“ Die Schöpfung nach Genesis 1 in Zeiten von Globalisierung und Umweltproblemen. 21. christlich-jüdische Begegnung in der Linzer Synagoge, 26. Juni 2006 |
12.Jg(2006)3,26f |
Mann, Josef |
Gesellschaft gemeinsam gestalten. Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart startet Projekt zu islamischen Organisationen |
12.Jg(2006)3,27 |
Mann, Josef |
Mystische Strömungen in den Religionen der Gegenwart. Tiefendimensionen im Globalisierungsprozess, 18. GÖT, St. Virgil/Salzburg, 30.-31. März 2006 |
12.Jg(2006)3,28-30 |
Pollit, Helmar-Ekkehart |
Friede und Krieg - eine Kluft zwischen den Generationen? EAWRE-Jahreskonferenz, Alexandroupolis, 29.4.-3.5. 2006 |
12.Jg(2006)3,30 |
Nausner, Helmut |
Begegnung mit Geschichte – Lernen für die Zukunft, ICCJ Jahrestagung, 2.-5. Juli, Wien |
12.Jg(2006)4,27f. |
Niedermayer, Hannelore |
Menschsein in Geschlechtlichkeit als Thema der Religionen, Spiritualitätentagung, 30.8. bis 2.9.2006 |
12.Jg(2006)4,28 f. |
Mann, Josef |
Gott verlassen – Menschenwürde und Menschenbilder, Kremsmünster 12.-4.Juli |
12.Jg(2006)4,30f. |
Bsteh, Petrus |
Das Stigma des Jakob. Dialog als Krise der Gnosis – die Rolle der Monotheismen im Ringen Europas um Identität, Konsultationen, 19. Mai 2006 |
12.Jg(2006)4,31f. |
Stockinger, Georg |
Tag der Religion(en). Gymnasium Neusiedl am See, Mittwoch, 27. September 2006 |
12.Jg(2006)4,32f. |
BUCHBESPRECHUNGEN
Jäggle, Martin |
Martin Bauschke/Walter Homolka/Rabeya Müller (Hg.), Gemeinsam vor Gott. Gebete aus Judentum, Christentum und Islam |
12.Jg(2006)1,33f |
Bsteh, Petrus |
Magnus Striet (Hg.), Monotheismus Israels und christlicher Trinitätsglaube |
12.Jg(2006)1,34f |
Tenge-Wolf, Viola |
Matthias Lutz-Bachmann/Alexander Fidora (Hrsg.), Juden, Christen und Muslime. Religionsdialoge im Mittelalter |
12.Jg(2006)2,33f |
Bsteh, Petrus |
Hansjörg Schmid/Andreas Renz/Jutta Sperber (Hrsg.), Heil in Christentum und Islam. Erlösung oder Rechtleitung? |
12.Jg(2006)2,34f |
Wohlmuth, Josef |
Hans Hermann Henrix, Gottes Ja zu Israel. Ökumenische Studien christlicher Theologie |
12.Jg(2006)3, 31-34 |
Mann, Josef |
W. K.Essler/U. Mamat, Die Philosophie des Buddhismus |
12.Jg(2006)3, 34f |
Bsteh, Petrus |
Elmar Klinger, Jesus und das Gespräch der Religionen |
12.Jg(2006)4,34f |
|
Ökumenische Gottesdienste und religiöse Feiern. Orientierungen, Feierformen, Anregungen zur Gestaltung, Beispiele aus der Praxis |
12.Jg(2006)4,35 |
BEITRÄGE 11. Jahrgang (2005)
Rudolph, Ulrich |
Die Einladung (daÝwa) zum Glauben und der unbedingte Einsatz (ÊihÁd) für die Verbreitung des Islams, Teil 1 |
11.Jg(2005)1,4-10 |
Islam |
Maier, Johann |
Jüdisches Recht, jüdische Gemeinde, „Gemeinde Israels” und „Staat Israel”, Teil 2 |
11.Jg(2005)1,11-17 |
Judentum |
Bsteh, Petrus |
Nostra Aetate. Ein Herzstück des Konzils im Rückblick („Revisited”) |
11.Jg(2005)1,18-24 |
Christentum |
Körtner, Ulrich H.J. |
Vom Sinn einer christlichen Zeitschrift zum interreligiösen Dialog. 10 Jahre „Religionen unterwegs“ |
11.Jg(2005)2,4-6 |
|
Klaghofer-Treitler, Wolfgang |
Neuer Wein in alten Schläuchen? Altchristliche Lehre und religiöser Dialog mit den Religionen des Fernen Ostens |
11.Jg(2005)2,7-12 |
|
Mette, Adelheid |
Erlösung ohne Gott? Wege aus der Nichtigkeit des Daseins im Buddhismus |
11.Jg(2005)2,13-20 |
Buddhismus |
Rudolph, Ulrich |
Die Einladung (daÝwa) zum Glauben und der unbedingte Einsatz (Êihâd) für die Verbreitung des Islams, Teil 2 |
11.Jg(2005)2,21-24 |
Islam |
Klinger, Elmar |
Das Christentum vor dem Problem des Synkretismus. Die Herausforderung der Einzigartigkeit Jesu |
11.Jg(2005)3,4-10 |
Christentum |
Neufeld SJ, Karlheinz |
Vom Knecht Jahwes zum Gottessohn. Frühkirchliche Christologie und ihre Folgen |
11.Jg(2005)3,11-13 |
Christentum |
van Ess, Josef |
Lachen von oben – Lachen von unten. Das Lachen Gottes und der Witz des Menschen im Islam |
Teil 1, 11.Jg(2005)3,14-16 |
Islam |
Ramers, Peter CSSp |
Geistliche Führung und geistliche Freundschaft im frühen Buddhismus |
11.Jg(2005)3,17-23 |
Buddhismus |
Henrix, Hans Hermann |
Die christliche Besinnung auf die jüdischen Wurzeln und ihre ersten Früchte. Vom ökumenischen Konzilstext „Nostra Aetate“ zu „Dabru Emet“ |
Teil 1, 11.Jg(2005)4,4-10 |
Christentum |
Reikersdorfer, Johann |
Religiös-spirituelle Orientierungen in „spätsäkularer“ Gesellschaft. Zu einem pluralitätsfähigen Paradigma interreligiöser Verständigung |
11.Jg(2005)4,11-16 |
|
van Ess, Josef |
Lachen von oben – Lachen von unten. Das Lachen Gottes und der Witz des Menschen im Islam, Teil 2 |
11.Jg(2005)4,17-23 |
Islam |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Baatz, Ursula |
Hugo M. Enomiya-Lassalle (1898-1990), Jesuit und Zenlehrer. |
11.Jg(2005)1,25-28 |
Bsteh, Petrus |
Georges Chehata Anawati OP (1905-1994), Pilger zwischen arabisch-muslimischer und westlich-christlicher Welt. |
11.Jg(2005)2,25-27 |
Stöhr, Martin |
Albert H. Friedlander (1927-2004): Helfer zur Teschuba (Umkehr). |
11.Jg(2005)3,24-27 |
Gaudeul, Jean-Marie MAfr |
Robert Caspar MAfr (geboren 1923), Lehrer christlich-muslimischen Zusammenlebens. |
11.Jg(2005)4,24-26 |
BERICHTE
Schellner, Gudrun SSM |
Führung und Freiheit. Religiöse Weisung als Weg zur Vollkommenheit. Spiritualitäten suchen den Dialog, 6. Folge, 13.-16. Juni 2004 |
11.Jg(2005)1,29f |
Sinkovitz, Josef |
Christentum und Islam im zukünftigen Europa, Lehrgang, Bildungszentrum St. Virgil, Oktober 2003-Oktober 2004 |
11.Jg(2005)1,30f |
Krätzl, Helmut |
EU-Beitritt der Türkei: Stellungnahme der KWR zu den EU-Beitrittsverhandlungen mit der Türkei, 11.Jg(2005)1,32f |
11.Jg(2005)1,33 |
Bsteh, Petrus |
„Integration durch Partizipation”. Festakt anläßlich 25 Jahre Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich |
11.Jg(2005)2,28 |
Schlager, Stefan |
Dialog der Weltreligionen. Ein Praxisbericht aus der Diözese Linz |
11.Jg(2005)2,28-30 |
Renz, Andreas |
„Im Namen Gottes...” Theologie, Anthropologie und Praxis des Gebetes in Christentum und Islam, Theologisches Forum Christentum-Islam in Stuttgart-Hohenheim, 4.-6. März 2005 |
11.Jg(2005)2,30-32 |
Mann, Josef |
Dialog als Glaubensweg. Ein erklärter Konzilsauftrag und die Folgen,17. GÖT, St. Virgil/Salzburg, 7. bis 8. April 2005 |
11.Jg(2005)2,32f |
Meyer, Lidwina |
Zwischen Politik und Religion. Wohin entwickelt sich der organisierte Islam in Deutschland? Evangelische Akademie Loccum, 15. bis 17. April 2005 |
11.Jg(2005)3,28f |
Liebminger, Günther |
Religion und Gewalt. Vorlesungsreihe an der Theologischen Fakultät Graz |
11.Jg(2005)3,29f |
Pollitt, Helmar-Ekkehart |
Europäische Arbeitsgemeinschaft für Weltreligionen in der Erziehung (EAWRE), Jahrestagung, Amsterdam, 10.-13. April 2005 |
11.Jg(2005)3,30f |
Dörler, Elisabeth |
Christlich-Muslimisches Forum |
11.Jg(2005)3,31f |
Nausner, Helmut |
Heilung der Welt – Zusammenarbeiten – Religion in globaler Gesellschaft, Internationale Konferenz,The International Council of Christians and Jews (ICCJ), Chicago, 22.-27. Juli 2005 |
11.Jg(2005)4,27f |
Renz, Andreas |
Ausbildung von Imamen und christlichen Seelsorgern in Deutschland, Tagung der Anawati-Stiftung, St. Georgen/Frankfurt, 27. September 2005 |
11.Jg(2005)4,28f |
Ansorge, Dirk |
Der „neue“ Antisemitismus in Europa. Eine Akademietagung in Mülheim an der Ruhr |
11.Jg(2005)4,30 |
Rutishauser, Christian M. SJ |
Konferenz der Jesuiten im jüdisch-christlichen Gespräch, 3. Internationale Fachtagung der Jesuiten, Lassalle-Haus/Bad Schönbrunn, 18.-23. Juli 2005 |
11.Jg(2005)4,30f |
BUCHBESPRECHUNGEN
Rutishauser, Christian SJ |
Albert Gerhards/Hans Hermann Henrix (Hg.), Dialog oder Monolog? Zur liturgischen Beziehung zwischen Judentum und Christentum |
11.Jg(2005)1,34f |
Procházka, Stephan |
Andreas Renz/Stephan Leimgruber (Hg.), Lernprozess Christen Muslime |
11.Jg(2005)1, 35 |
Lohlker, Rüdiger |
Hans Küng, Der Islam |
11.Jg(2005)2,35 |
Bsteh, Petrus |
Hans Waldenfels, Auf den Spuren von Gottes Wort |
11.Jg(2005)2,34f |
Waldenfels, Hans SJ |
M. Seitlinger und J. Höcht-Stöhr (Hg.), Michael von Brück/Willigis Jäger/Niklaus Brantschen u.a., Wie Zen mein Christsein verändert |
11.Jg(2005)3,33f |
Hoff, Gregor Maria |
Christian Danz/Ulrich H. J. Körtner (Hg.), Theologie der Religionen. Positionen und Perspektiven evangelischer Theologie |
11.Jg(2005)3,34f |
Schneider, Irene |
Christine Schirrmacher/Ursula Spuler-Stegemann, Frauen und die Scharia. Die Menschenrechte im Islam |
11.Jg(2005)4,32-34 |
Bsteh, Petrus |
Karl Prenner/Theresia Heimerl (Hg.), Macht. Religion. Kultur |
11.Jg(2005)4,34f |
BEITRÄGE 10. Jahrgang (2004)
Maier, Johann |
Offenbarungsansprüche im Judentum |
10.Jg(2004)1, 4-10 |
Judentum |
Ramers, Peter CSSp |
Der Rückzug der Erleuchteten in den inneren Frieden und das Mitleid mit allen Lebewesen. Ein Beitrag zur Spiritualität und Ethik des frühen Buddhismus |
10.Jg(2004)1, 11-17 |
Buddhismus |
Splett, Jörg |
„Genug vom Menschen geredet...?” Die Christen nach der Moderne und die postmodernen Vorbehalte gegen ihren Gott, Teil 2 |
10.Jg(2004)1, 18-23 |
Christentum |
Lohlker, Rüdiger |
Schari’a und Menschenrechte. Die islamische umma vor dem Anspruch der Gleichheitsnormen moderner Gesetzgebung |
10.Jg(2004)2, 4-10 |
Islam |
Groß, Walter |
„Macht euch die Erde untertan!” Jüdische und christliche Perspektiven der Beziehungen zwischen Mensch und Natur und ihre Konsequenzen |
10.Jg(2004)2, 11-17 |
Judentum/ Christentum |
Waldenfels, Hans SJ |
Erleuchtung und Lehre des Erwachten im Spiegel buddhistischer Kulturen, Teil 1 |
10.Jg(2004)2, 18-21 |
Buddhismus |
Karrer, Martin |
Religiöse Identität in globaler Vielfalt: Das Beispiel der frühen Christen, Teil 1 |
10.Jg(2004)3,4-7 |
Christentum |
Maróth, Miklós |
Der kulturelle Einfluß des Islams auf Europa. Das griechische Erbe in islamischer Rezeption |
10.Jg(2004)3,8-15 |
Islam |
Waldenfels, Hans SJ |
Erleuchtung und Lehre des Erwachten im Spiegel buddhistischer Kulturen, Teil 2 |
10.Jg(2004)3,16-20 |
Buddhismus |
Klaes, Norbert |
„Alles ist Leiden”. Der buddhistische Rückzug in die Innerlichkeit und der Auszug zum Mitleiden mit allen Lebewesen und zur Gestaltung der Welt |
10.Jg(2004)4,4-10 |
Buddhismus |
Karrer, Martin |
Religiöse Identität in globaler Vielfalt: Das Beispiel der frühen Christen, Teil 2 |
10.Jg(2004)4,11-16 |
Christentum |
Maier, Johann |
Jüdisches Recht, jüdische Gemeinde, „Gemeinde Israels” und „Staat Israel”, Teil 1 |
10.Jg(2004)4,17-22 |
Judentum |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Bsteh, Petrus |
Smail Balic (1920-2002), ein Muslim aus Mostar als europäischer Brückenbauer. |
10.Jg(2004)1, 24-26 |
Bsteh, Petrus |
Kardinal Franz König (1905-2004), Hoffnungsträger für Christen vor den „Religionen der Erde”. |
10.Jg(2004)2, 22-24 |
Camps, Arnulf OFM |
Placide Tempels OFM (1906-1977), Begründer der Bantu-Philosophie |
10.Jg(2004)3,21-24 |
Gmainer-Pranzl, Franz |
Aloysius Pieris SJ (geb.1934): Befreiende Erkenntnis und erlösende Liebe. |
10.Jg(2004)4,23-25 |
BERICHTE
Hisch, Johann |
Nachhaltigkeit & Religion(en) – eine Pilgerreise. Ein Projekt der RPIs im Auftrag des Bundesministeriums für Bildung, Wissenschaft und Kultur |
10.Jg(2004)1,27f |
Gugerel, Stefan |
Drei Juwelen, vier edle Wahrheiten, ein achtfacher Pfad. Begegnung mit dem Buddhismus im Rahmen des Lehrgangs Weltreligionen |
10.Jg(2004)1,28f |
Krätzl, Helmut/Bsteh, Petrus |
Grußbotschaft zum Ramadan |
10.Jg(2004)1,29 |
Bixa, Ulli/Ladstätter, Markus |
Vom heiligen Wasser zum maximalen Bruttonationalglück. Nordindien-Bhutan-Exkursion des Lehrgang Weltreligionen |
10.Jg(2004)2,25 |
Deifl, Katharina OP |
Der Weg der Mitte als Anliegen der Religionen. Ordensspiritualität im Zeichen des Maßes, Spiritualitäten suchen den Dialog, 5. Folge, Abtei St. Gabriel/Bertholdstein, 15.-18. Juli 2003 |
10.Jg(2004)2,26f |
Steigerwald, Thomas |
Der Nahostkonflikt – politische und religiöse Aspekte, Jakob Kern Haus, Militärpfarre beim Militärkommando Wien, 12. Februar 2004 |
10.Jg(2004)2,27 |
Mann, Josef |
Der Fortschritt der modernen Welt und der Ruf nach religiöser Identität, 16. GÖT, Bildungshaus St. Virgil/Salzburg, 18. und 19. März 2004 |
10.Jg(2004)2,28f |
Bixa, Ulli/Ladstätter, Markus |
Lehrgang Weltreligionen 2002-2004. Rückblick auf ein innovatives Bildungsprogramm |
10.Jg(2004)3,25 |
Hisch, Johann |
Europäische Arbeitsgemeinschaft für Weltreligionen in der Erziehung (EAWRE), 19.-21. April 2004, St. Martin’s College in Lancaster, England |
10.Jg(2004)3,25f |
Fleischmann, Susanne/Haberbusch, Sonja/Wildam, Maria |
Unterwegs im christlich-islamischen Dialog, Arbeitskreis für christliche und islamische ReligionslehrerInnen |
10.Jg(2004)3,26f |
Neumann, Erwin |
Plattform für interreligiöse Begegnung (PFIRB). Eine Initiative der evangelischen Pfarrgemeinde Wien-Gumpendorf |
10.Jg(2004)3,28 |
Gutlederer, Katharina OCist |
Fernöstliche Mystik als Herausforderung zur Vertiefung und Bewährung des christlichen Glaubens in Europa. Symposion der KWR im Rahmen des Mitteleuropäischen Katholikentages, Bildungshaus St. Gabriel/Mödling, 22.-24. April 2004 |
10.Jg(2004)3,29 |
Ahl, Ruth |
Die Weisheit hat sich ein Haus gebaut. 12. Österreichische christlich-jüdische Bibelwoche, Bildungshaus Mariatrost, 19.-24. Juli 2004 |
10.Jg(2004)4,26f |
Gstettner, Robert |
Interreligiöser Dialog im Kontext Schule, Katechetische Tagung, Eisenstadt, 2./3. September 2004 |
10.Jg(2004)4,27f |
Mann, Josef |
Dialog als Glaubensweg. 15 Jahre „Kontaktstelle für Weltreligionen”, 10 Jahre „Religionen unterwegs”, Festakt, 12. Oktober 2004 |
10.Jg(2004)4,28f |
BUCHBESPRECHUNGEN
Bsteh, Petrus |
Jürgen Manemann (Hg.), Monotheismus |
10.Jg(2004)1,30f |
Rapp, Hans A. |
Silvia Käppeli (Hg.), Lesarten des jüdisch-christlichen Dialoges, |
10.Jg(2004)2,30f |
Greschat, Hans-Jürgen |
Karl-Heinz Kohl, Die Macht der Dinge |
10.Jg(2004)2,31 |
Preisendanz, Karin |
Bettina Bäumer, Trika: Grundthemen des kaschmirischen Sivaismus |
10.Jg(2004)3,30ff |
Friedrich, Otto |
Jonathan A.Romain/Walter Homolka, Progressives Judentum. Leben und Lehre |
10.Jg(2004)4,30 |
Jäggle, Martin |
Elisabeth Dörler, Verständigung leben und lernen. Am Beispiel von türkischen Muslimen und Vorarlberger Christen |
10.Jg(2004)4,30f |
BEITRÄGE 9. Jahrgang (2003)
Baier, Karl |
Kénôsis und Shûnyatâ. „Gott“ und „Nichts“ im buddhistisch-christlichen Dialog |
9.Jg(2003)1,4-9 |
Buddhismus/Christentum |
Stemberger, Günter |
„Im Himmel gestiftet.” Jüdische Ehe zwischen Recht, Religion und Liebe |
9.Jg(2003)1,10-16 |
Judentum |
Hallensleben, Barbara |
Die christliche Osterbotschaft und der Anspruch ihrer Verkündigung: Zur Problematik von missionarischem Zeugnis in einem partnerlichen Dialog, Teil 1 |
9.Jg(2003)1,17-21 |
Christentum |
Maier, Johann |
Die Erwählung der Juden aus den Völkern und für die Völker. Ein Ärgernis für die übrigen Religionen und Weltanschauungen? |
9.Jg(2003)2,4-10 |
Judentum |
Procházka, Stephan |
Erotik und Sexualität im Islam |
9.Jg(2003)2,11-16 |
Islam |
Hallensleben, Barbara |
Die christliche Osterbotschaft und der Anspruch ihrer Verkündigung. Zur Problematik von missionarischem Zeugnis in einem partnerlichen Dialog, Teil 2 |
9.Jg(2003)2,17-22 |
Christentum |
Niebuhr, Karl-Wilhelm |
Jüdische Gottesbilder im Angesicht des biblischen Bilderverbots |
9.Jg(2003)3,4-10 |
Judentum |
Schöck, Cornelia |
Ereignis, Text und Verstehen der Offenbarung des Korans. Zum Spannungsfeld zwischen „authentischer Lehre“ des Islams und pluraler Entwicklung, Teil 1 |
9.Jg(2003)3,11-15 |
Islam |
Schaeffler, Richard |
Vom Ende der Zeit und von der Kostbarkeit der Gegenwart. Aspekte der christlichen Eschatologie |
9.Jg(2003)3,16-22 |
Christentum |
Ladstätter, Otto |
Die Natur als Vorbild für den Menschen. Handeln nach dem Prinzip des Dao |
9.Jg(2003)4,4-10 |
Daoismus |
Splett, Jörg |
„Genug vom Menschen geredet...?“ Die Christen nach der Moderne und die postmodernen Vorbehalte gegen ihren Gott, Teil 1 |
9.Jg(2003)4,11-15 |
Christentum |
Schöck, Cornelia |
Ereignis, Text und Verstehen der Offenbarung des Korans. Zum Spannungsfeld zwischen „authentischer Lehre“ des Islams und pluraler Entwicklung, Teil 2 |
9.Jg(2003)4,16-20 |
Islam |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Luhmer, Klaus SJ |
Heinrich Dumoulin SJ (1905-1995), Forscher im West-Ost-Dialog |
9.Jg(2003)1,22-24 |
Bsteh, Petrus |
John Courtney Murray SJ (1904-1967), Bahnbrecher für die Religionsfreiheit |
9.Jg(2003)2,23-25 |
Stock, Klemens SJ |
Augustin Kardinal Bea (1881-1968), sein Einsatz für die christlich-jüdische Verständigung |
9.Jg(2003)3,23-25 |
Wollasch, Hans-Josef |
Gertrud Luckner (1900-1995), Ökumenikerin und herausragende Freundin des Judentums |
9.Jg(2003)4,21-25 |
BERICHTE
Schmied, Martina |
Islamische Glaubensgemeinschaft als Schulerhalter |
9.Jg(2003)1,25f |
Gugerel, Augustinus |
Tausend und eine Information. Lehrgang Weltreligionen 2002 - 2004 |
9.Jg(2003)1,26f |
Mann, Josef |
Salam.Islam. Kulturfestival, 22.10.-19.11., Wien |
9.Jg(2003)1,27f |
Schellner, Gudrun |
Zwischen Arkanum und Profanum-Religiöse Mystik und ihre Bedeutung für sozialpolitische Aufgaben, Spiritualitätentagung 4. Folge, 16.-19.7. 2002, Abtei St. Gabriel/Bertholdstein |
9.Jg(2003)1,29 |
Mann, Josef |
In Kontakt: Adressen der Weltreligionen in Österreich-Judentum |
9.Jg(2003)1, Beilage |
Mann, Josef |
Friede, Gerechtigkeit und ihre Bedrohungen in der heutigen Welt, 3. Iranisch-Österreichische Konferenz, 23.-26. Februar 2003, Teheran |
9.Jg(2003)2,26f |
Bixa, Ulli/Ladstätter, Markus |
Iran-Exkursion, Lehrgang Weltreligionen 2002-2004, 1.-15. Februar 2003 |
9.Jg(2003)2,27f |
Mann, Josef |
Lebendige Religion zwischen „reiner Lehre” und Synkretismus, 15. GÖT der KWR, 3.-4. April 2003, St. Virgil/Salzburg |
9.Jg(2003)2,28f |
Mann, Josef |
In Kontakt: Adressen der Weltreligionen in Österreich-Buddhismus und Hinduismus |
9.Jg(2003)2, Beilage |
Wüst, Roger |
Einheit – Vielfalt – Einfalt? Lehrgang Weltreligionen 2002 – 2004:Christentum 1 und 2 |
9.Jg(2003)3,26 |
Bsteh, Petrus |
„Christen und Muslime vor dem Problem gegenseitiger Gewalt“, Journées d’Arras, 11. bis 14. Juni 2003, Lyon |
9.Jg(2003)3,26f |
Heimerl, Theresia |
Religionen+lokale Kulturen=Weltkultur? Symposion, 1./2. April 2003, Graz |
9.Jg(2003)3,27f |
Mann, Josef |
Konferenz der Leiter islamischer Zentren und Imame in Europa, 13. bis 15. Juni 2003, Graz |
9.Jg(2003)3,28f |
Mann, Josef |
In Kontakt: Adressen der Weltreligionen in Österreich-Islam |
9.Jg(2003)3, Beilage |
Riss, Paul |
Die Hindu-Religionen. 4. Etappe im Lehrgang Weltreligionen |
9.Jg(2003)4, |
Bsteh, Petrus |
Projekt „Interreligiöses Europa“, Graz, 5.-9.Juli 2003 |
9.Jg(2003)4, |
Pulling, Georg |
Das abrahamitische Erbe als geschichtlicher Auftrag, Symposium im Rahmen des Mitteleuropäischen Katholikentages, Prag, 18.-22. September 2003 |
9.Jg(2003)4, |
BUCHBESPRECHUNGEN
Potz, Richard |
Tilman Nagel, Das islamische Recht, Westhofen 2001 |
9.Jg(2003)1,30f |
Schulte, Raphael |
Josef Wohlmuth, Die Tora spricht die Sprache der Menschen, Paderborn 2002 |
9.Jg(2003)1,31 |
Körtner, Ulrich H.J. |
Michael von Brück, Wie können wir leben? Religion und Spiritualität in einer Welt ohne Maß,München 2002 |
9.Jg(2003)2,30f |
Bsteh, Petrus |
Maurice Friedman, Begegnung auf dem schmalen Grat. Martin Buber – ein Leben, Münster 1999 |
9.Jg(2003)2,31 |
Liebmann, Maximilian |
David I. Kertzer, Die Päpste gegen die Juden. Der Vatikan und die Entstehung des modernen Antisemitismus, Berlin/München 2001 |
9.Jg(2003)3,30 |
Harrer, Gudrun |
Bernard Lewis, Der Untergang des Morgenlandes. Warum die islamische Welt ihre Vormacht verlor, Bergisch Gladbach 2002 |
9.Jg(2003)3,31 |
Bsteh, Petrus |
El Hassan bin Talal, Das Christentum in der arabischen Welt, Wien/Köln/Weimar 2003 |
9.Jg(2003)4,30f |
Malek, Roman |
Florian C. Reiter, Religionen in China. Geschichte, Alltag, Kultur, München 2002 |
9.Jg(2003)4,31 |
BEITRÄGE 8. Jahrgang (2002)
Wohlmuth, Josef |
Jüdische Glaubensgemeinden vor der antiken und modernen Aufklärung, Teil 1 |
8.Jg(2002)1,4-7 |
Judentum |
Wucherer-Huldenfeld, Augustinus Karl O.Praem. |
Wie sollen wir mit dem Übel umgehen? Skizze einer praktischen „Theodizee“ |
8.Jg(2002)1,8-15 |
|
van Ess, Josef |
Muhammads Ankündigung der Endzeit und ihre Auswirkung auf die Gestaltung der Weltzeit, Teil 2 |
8.Jg(2002)1,16-21 |
Islam |
Michaels, Axel |
Haus und Hauslosigkeit im Hinduismus |
8.Jg(2002)2,4-8 |
Hinduismus |
Marböck, Johannes |
Alttestamentliche Endzeitvisionen im religiösen Kontext ihrer Umwelt, Teil 1 |
8.Jg(2002)2,9-12 |
Judentum |
Wohlmuth, Josef |
Jüdische Glaubensgemeinden vor der antiken und modernen Aufklärung, Teil 2 |
8.Jg(2002)2,13-19 |
Judentum |
Franco, Eli |
Das Nirvana als Vollendung jedes Lebewesens |
8.Jg(2002)3,4-10 |
Buddhismus |
Schipperges, Heinrich |
Assimilationszentren jüdisch-arabischer Heilkultur im lateinischen Mittelalter |
8.Jg(2002)3,11-17 |
Judentum |
Marböck, Johannes |
Alttestamentliche Endzeitvisionen im religiösen Kontext ihrer Umwelt, Teil 2 |
8.Jg(2002)3,18-22 |
Judentum |
Waldenfels, Hans |
Die Ausbreitung des Dharma in Ost und West. Ziele, Mittel und Methoden buddhistischer Mission |
8.Jg(2002)4,4-10 |
Buddhismus |
Bsteh, Petrus |
Die Ahnen als Vor-, Mit- und Nachwelt des Stammes. Endzeitvorstellungen schriftloser Völker |
8.Jg(2002)4,11-15 |
|
Zirker, Hans |
Bildlosigkeit und Bildhaftigkeit Gottes im Islam |
8.Jg(2002)4,16-22 |
Islam |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Neufeld, Karl H. SJ |
Henri de Lubac SJ (1913-1991). Buddhismus und Okzident, Reihe:Wegbereiter des interreligiösen Dialogs |
8.Jg(2002)1,22-24 |
Borrmans, Maurice |
Louis Gardet (1904-1986). Freund und Zeuge der Reichtümer des Islams, Reihe:Wegbereiter des interreligiösen Dialogs |
8.Jg(2002)2,20-22 |
Bsteh, Petrus |
Jules Monchanin (1895-1957), genannt Swami Paramaruyananda, Reihe:Wegbereiter des interreligiösen Dialogs |
8.Jg(2002)3,23-25 |
Hünermann, Peter |
Charles de Foucauld (1858-1916) und seine Freunde, die Tuareg, Reihe:Wegbereiter des interreligiösen Dialogs |
8.Jg(2002)4,23f |
BERICHTE
Achleitner, Walter |
Christen und Muslime im Tiroler Außerfern |
8.Jg(2002)1,25 |
Mann, Josef |
Christentum in der Begegnung. Ein zehnjähriges Arbeitsprogramm des Religionstheologischen Instituts der Theologischen Hochschule St. Gabriel |
8.Jg(2002)1,26f |
Mann, Josef |
Der Einsatz der Religionen für Menschenwürde: Frauenbeschneidung und der Beitrag der Religionen zu ihrer Überwindung, Symposium, Wien, 29. September 2001 |
8.Jg(2002)1,28f |
Mann, Josef |
Mission – unvermeidliches Konfliktpotential zwischen den Religionen. 14. GÖT der KWR, 4.-5. April 2002, St. Virgil/Salzburg |
8.Jg(2002)2,23 |
Anhelm, Fritz Erich |
Wie geht der Dialog weiter? Religionen im Gespräch über ihre Rolle in der Gesellschaft, 7.-9. Januar 2002, Evangelische Akademie Loccum |
8.Jg(2002)2,24f |
Bsteh, Petrus |
Vienna International Christian-Islamic Round Table, Zweite Plenarversammlung, 21.-24. Februar 2002 |
8.Jg(2002)2,25f |
Kranewitter, Rudi |
Wenn Koreaner Neujahr feiern |
8.Jg(2002)2,27f |
Hödl, Hans Gerald |
Über Religionen reden – der Beitrag der Religionswissenschaft und die Funktion der Medien. Symposion der Österreichischen Gesellschaft für Religionswissenschaft (ÖGRW), 22. und 23. April 2002, Kleiner Festsaal der Universität Wien |
8.Jg(2002)3,26f |
Bsteh, Petrus |
Teaching Muslims about Others in Turkey. Teaching Muslims for Others in Europe, Journées d’Arras, 22. – 26. Mai 2002, Istanbul |
8.Jg(2002)3,27f |
Mann, Josef |
Gewalt und Terror als Herausforderung für die Religionen. Eine öffentliche Diskussion mit Vertretern der Weltreligionen in Österreich, 7. Mai 2002, Universität Wien |
8.Jg(2002)3,28f |
Ahl, Ruth |
„Du sollst in Freiheit leben“ - Der Dekalog im Kreuzverhör, 11. Österreichische christlich-jüdische Bibelwoche, 15.-20. Juli, Bildungshaus Mariatrost |
8.Jg(2002)4,25 |
Stuhr, Karin |
Am Anfang steht das Judentum. Lehrgang Weltreligionen 2002-2004 |
8.Jg(2002)4,26 |
Mann, Josef |
Welt der Religionen. Eine gemeinsame Aktion von BMBWK und ORF |
8.Jg(2002)4,26f |
Bsteh, Petrus |
Gottesstaat oder Staat ohne Gott. 4. Ökumenische Sommerakademie, 10.-12. Juli, Stift Kremsmünster |
8.Jg(2002)4,27f |
Bsteh, Petrus |
Der Dialog mit dem Buddhismus in Europa, Konsultation von PCID und CCEE, Strasbourg, 19.-21. September |
8.Jg(2002)4,28f |
BUCHBESPRECHUNGEN
Baier, Karl |
A. Bsteh (Hrsg.), Der Buddhismus als Anfrage an Christliche Theologie und Philosophie. Drs, Christlicher Glaube in der Begegnung mit dem Buddhismus, Studien zur Religionstheologie Bd.5 und Bd.6, Mödling 2000 und 2001 |
8.Jg(2002)1,30 |
Harrer, Gudrun |
Gudrun Krämer, Gottes Staat als Republik. Reflexionen zeitgenössischer Muslime zu Islam, Menschenrechten und Demokratie, Baden-Baden 1999 |
8.Jg(2002)1,31 |
Bsteh, Petrus |
Ludwig Ammann, Die Geburt des Islam. Historische Innovation durch Offenbarung, Göttingen 2001 |
8.Jg(2002)2,29 |
Preisendanz, Karin |
Heinrich von Stietencron, Der Hinduismus, München 2001 |
8.Jg(2002)2,30f |
Procházka, Stephan |
Karl Prenner, Die Stimme Allahs. Religion und Kultur des Islam, Graz/Wien/Köln 2001 |
8.Jg(2002)3,30f |
Wagerer, Gertie |
Martin Jäggle/Thomas Krobath, Ich bin Jude, Moslem, Christ...Junge Menschen über ihre Religion, Innsbruck 2002 |
8.Jg(2002)3,31 |
Bsteh, Petrus |
Martin Bauschke, Jesus – Stein des Anstoßes. Die Christologie des Korans und die deutschsprachige Theologie, Köln/Weimar/Wien 2000 |
8.Jg(2002)4,30f |
Mann, Josef |
Hans Waldenfels, Christus und die Religionen, Regensburg 2002 |
8.Jg(2002)4,31 |
BEITRÄGE 7. Jahrgang (2001)
Körtner, Ulrich H.J. |
Die Gemeinsamkeit christlichen Bekenntnisses als Glaubenszeugnis. Die Ökumene der Kirchen im interreligiösen Dialog |
7.Jg(2001)1,4-7 |
Christentum |
Nagel, Tilman |
Islam am Scheideweg. Säkulare Vorgaben und postkoloniale Ansprüche, Teil 1 |
7.Jg(2001)1,8-15 |
Islam |
Schmücker, Marcus |
Hinduismus und soziale Reform |
7.Jg(2001)1,16-21 |
Hinduismus |
Gombrich, Richard |
Wir sind stets die Erben unserer Taten. Karma und menschliche Selbstbestimmung |
7.Jg(2001)2,4-9 |
Buddhismus |
Dexinger, Ferdinand |
Die Zeit als Brücke zwischen Weltschöpfung und Sammlung der Völker auf Zion |
7.Jg(2001)2,10-17 |
Judentum |
Nagel, Tilman |
Islam am Scheideweg Säkulare Vorgaben und postkoloniale Ansprüche, Teil 2 |
7.Jg(2001)2,18-24 |
Islam |
Mette, Adelheid |
Affinitäten postmoderner Religiosität zur hinduistisch-buddhistischen Spiritualität. Neue Angebote von Erlösung |
7.Jg(2001)3,4-10 |
Hinduismus/Buddhismus |
Lies, Lothar SJ |
Christliche Frömmigkeit zwischen amtlicher Liturgie und religiösen Basisbedürfnissen |
7.Jg(2001)3,11-18 |
Christentum |
Antes, Peter |
Ist alles vorherbestimmt? Der Handlungsspielraum des Menschen aus islamischer Perspektive |
7.Jg(2001)3,19-24 |
Islam |
Schubert, Kurt |
Vom Auszug aus Ägypten zur messianischen Zeit. Israels Pilgerweg durch die Geschichte |
7.Jg(2001)4,4-9 |
Judentum |
van Ess, Josef |
Muhammads Ankündigung der Endzeit und ihre Auswirkung auf die Gestaltung der Weltzeit, Teil 1 |
7.Jg(2001)4,10-15 |
Islam |
Chiao, Wei |
Die Dao-Religion in China. Ein Heilsbringer? |
7.Jg(2001)4,16-21 |
Daoismus |
REIHEN: WEGBEREITER DES INTERRELIGIÖSEN DIALOGS
Casper, Bernhard |
Franz Rosenzweig (1886 –1929). Neue Wege der Begegnung zwischen Judentum und Christentum. Reihe:Wegbereiter des interreligiösen Dialogs |
7.Jg(2001)3,25f |
Bsteh, Petrus |
Louis Massignon (1883-1962). Ein Leben im Dienst christlich-muslimischer Verständigung, Reihe:Wegbereiter des interreligiösen Dialogs |
7.Jg(2001)4,22-24 |
BERICHTE
Mann, Josef |
Vienna International Christian-Islamic Round Table, 19.-23. Oktober 2000 |
7.Jg(2001)1,22 |
Lähnemann, Johannes |
Spiritualität und ethische Erziehung. VII. Nürnberger Forum, 25.-29. September 2000 |
7.Jg(2001)1,22f |
Mann, Josef |
Friede mit friedlichen Mitteln. 30 Jahre WCRP, 11./12.November 2000, Diplomatische Akademie, Wien |
7.Jg(2001)1,23-25 |
Kundu, Bimal/Kundu, Christina |
Die „Heilige Nacht Shivas” |
7.Jg(2001)1,25f |
Mann, Josef |
20 Jahre Hindu-Gemeinschaft im AAI Wien |
7.Jg(2001)1,26f |
Mann, Josef |
Medien und interreligiöser Dialog. Medien-Viennale 2000 in Wiener Rathaus, 8./9.November 2000 |
7.Jg(2001)1,27f |
Mörtl, Barbara |
Übergabe und Einweihung der wiedererrichteten Grazer Synagoge, 9. November 2000 |
7.Jg(2001)1,28f |
Bsteh, Petrus |
Islam, Judentum und die politische Rolle der Religionen im Nahen Osten, Symposium des OIIP, 27.-29.November 2000, Diplomatische Akademie, Wien |
7.Jg(2001)1,29 |
Mann, Josef |
Um ein neues Verhältnis der Religionen zu den postmodernen Humanismen. 13. GÖT der KWR, 8./9.März, St.Virgil/Salzburg
|
7.Jg(2001)2,25f |
Ingruber, Astrid |
Shakti und Tara. Frauenbilder in Buddhismus und Hinduismus, Studientag, Evangelische Akademie Wien |
7.Jg(2001)2,27f |
Bruckner, Johann |
Islam in Europa. Tagung des RPI St. Pölten, 16. November 2000 |
7.Jg(2001)2,28f |
Bsteh, Petrus |
„Muslims, Christians, Nations, States - Contributions and Conflicts“, Journées d’Arras, 6.-10. Juni, Sigtuna/Schweden |
7.Jg(2001)3,27f |
Ladstätter, Markus |
Lehrgang Weltreligionen, 1998-2000 |
7.Jg(2001)3,28f |
Mann, Josef |
„Was macht den Menschen ganz und heil? ” III. Interreligiöse Sommeruniversität der Evangelischen Akademie Loccum, 4.-12. Juli 2001 |
7.Jg(2001)4,25f |
Haigermoser, Georg |
Grundkurs hinduistisch-christlicher Dialog, Bildungshaus St. Virgil/Salzburg, 2000 - 2001 |
7.Jg(2001)4,26f |
Bsteh, Petrus |
Christlich-islamisches Gipfeltreffen, Gemeinde S. Egidio, Rom, 3.-4. Oktober 2001 |
7.Jg(2001)4,27f |
Bsteh, Petrus |
„Christen und Muslime in Europa“, Internationale Konferenz, Sarajevo, 12. - 16. September 2001 |
7.Jg(2001)4,28f |
Proksch, Brigitte |
Spiritualitäten suchen den Dialog, 3. Folge: Die Unterscheidung der Geister als Krise religiöser Erfahrung, Abtei St. Gabriel/Bertholdstein, 10.-13. Juli 2001 |
7.Jg(2001)4,29 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Bsteh, Petrus |
Hugo Assmann (Hg.), Götzenbilder und Opfer. René Girard im Gespräch mit der Befreiungstheologie, Thaur-Wien-München 1996 |
7.Jg(2001)1,30f |
Janda, Josef |
Ralph Ludwig, Sternstunden der Religion. Konfuzius, Buddha, Jesus, Mohammed, München 2000 |
7.Jg(2001)1,31 |
Bsteh, Petrus |
Franco Cardini, Europa und der Islam. Geschichte eines Mißverständnisses, München 2000 |
7.Jg(2001)2,30f |
Figl, Johann |
Volker Zotz, Auf den glückseligen Inseln. Buddhismus in der deutschen Kultur, Berlin 2000 |
7.Jg(2001)2,31 |
Kraljic, Alexander |
Annemarie Schimmel, Im Reich der Grosmoguln. Geschichte, Kunst, Kultur, München 2000 |
7.Jg(2001)3,30f |
Ladstätter, Markus |
Manfred Hutter, Das ewige Rad. Religion und Kultur des Buddhismus, Graz/Wien/Köln 2001 |
7.Jg(2001)3,31 |
Thoma, Clemens |
Bernhard Dolna, An die Gegenwart Gottes preisgeben, Abraham Joshua Heschel: Leben und Werk, Mainz 2001 |
7.Jg(2001)4,30 |
Bsteh, Petrus |
Mathias Rohe, Der Islam – Alltagskonflikte und Lösungen. Rechtliche Perspektiven, Freiburg 2001 |
7.Jg(2001)4,30f |
BEITRÄGE 6. Jahrgang (2000)
Pifko, Raphael |
Riten und Symbole zwischen Volksreligion und Orthodoxie im Judentum |
6.Jg(2000)1,4-8 |
Judentum |
Bobzin, Hartmut |
Die universale islamische Umma. Ihr Selbstverständnis und die faktische Pluralität der Religionen und Weltanschauungen - aus der Sicht eines christlichen Islamwissenschaftlers |
6.Jg(2000)1,9-15 |
Islam |
von Stietencron, Heinrich |
Die heilsame Vernichtung. Zorn und Gewalt in den Mythen des indischen Gottes Siva |
6.Jg(2000)1,16-23 |
Hinduismus |
Hünermann, Peter |
„Durch Ihn, mit Ihm und in Ihm.“ Das zentrale christliche Bekenntnis als Anstoß in der interreligiösen Verständigung |
6.Jg(2000)2,4-9 |
Christentum |
Schirrmacher, Christine / Slomp, Jan |
Das „Evangelium des Barnabas“. Hintergründe einer Polemik |
6.Jg(2000)2,10-16 |
Christentum |
von Brück, Michael |
Die Lehre des Buddha als Pfad zur Erlösung für alle Menschen. Die Bedeutung von spiritueller Praxis und intellektueller Redlichkeit im Dialog |
6.Jg(2000)2,17-23 |
Buddhismus |
Thoma, Clemens |
Fremde, Schuldner, Benachteiligte in der Bibel und in der jüdischen Tradition |
6.Jg(2000)3,4-9 |
Judentum |
Proházka, Stephan |
Der Islam im Spannungsfeld zwischen offizieller Lehre und Volksfrömmigkeit |
6.Jg(2000)3,10-15 |
Islam |
Neuner, Josef SJ |
Menschwerdung und Avataras. Christliche und hinduistische Soteriologie im Gespräch |
6.Jg(2000)3,16-21 |
Hinuismus |
Karrer, Martin |
Die Zeit ist erfüllt. Gegenwart und Zukunft aus der Ankunft Christi |
6.Jg(2000)4,4-9 |
Christentum |
Bsteh, Petrus |
Naturreligionen. Grundzüge der Religiosität schriftloser Völker |
6.Jg(2000)4,10-15 |
Naturreligionen |
Hutter, Manfred |
Der gute Gott – der böse Gott im Zoroastrismus. Dualistische Grundmuster und ihre Problematik |
6.Jg(2000)4,16-21 |
Zoroastrismus |
BERICHTE
Bsteh, Petrus |
7. Welttreffen der „Weltkonferenz der Religionen für den Frieden“ in Amman, 22.-27.Nov.1999 |
6.Jg(2000)1,24 |
Troll, Christian |
Weltgipfel der Religionen im Vatikan, 24.-29.Okt.1999 |
6.Jg(2000)1,24f |
Fritsch-Oppermann, Sybille |
Politik mit der Religion. Internationale Tagung der Evangelischen Akademie Loccum, 17.-19.Nov.1999 |
6.Jg(2000)1,25f |
Fenzl, Myoshin-F. |
„Hanamatsuri“, der Geburtstag Buddhas |
6.Jg(2000)1,26f |
Himmelbauer, Markus |
„Lob ihn mit Abrahams Samen.“ Tagung des Koordinierungsausschusses für christlich-jüdische Zusammenarbeit, 24.-26.Okt.1999 |
6.Jg(2000)1,27f |
Mann, Josef |
„Entbietet allen den Gruß des Friedens“, 10 Jahre KWR |
6.Jg(2000)1,29 |
Strappler, Susanne |
Lehrgang Weltreligionen 1998-2000, Zwischenbericht |
6.Jg(2000)2,24f |
Richtsfeld, Christian/Ladstätter, Markus |
Weisheit der Religionen, Vortragsreihe im Kulturzentrum bei den Minoriten, Graz |
6.Jg(2000)2,25 |
Schakfeh, Anas |
Maulid: Geburstag des Propheten Muhammad |
6.Jg(2000)2,25f |
Bsteh, Petrus/Virt, Günter |
Religion und Medizin - Medizin und Religion, Ringvorlesung WS 1999/2000, AAI-Wien |
6.Jg(2000)2,26f |
Prenner, Karl |
Buddhisten und Hindus im deutschsprachigen Raum, 2. Grazer Religionswissenschaftliches Symposium, 2.-3.März |
6.Jg(2000)2,27f |
Himmelbauer, Markus |
17.Jänner „Tag des Judentums“ |
6.Jg(2000)2,28 |
Mann, Josef |
Spiritualitäten suchen den Dialog, Tagung, 29.-30. Juli, Abtei St.Gabriel/Bertholdstein |
6.Jg(2000)2,28f |
Schmied, Martina |
Islam und Europa, Syposium der Islamischen Religionspädagogischen Akademie, 12.-14.Mai, Wien |
6.Jg(2000)3,22f |
Mann, Josef |
Wesen und Wert der Zeiten vor dem Horizont der Ewigkeit, 12. GÖT der KWR, 11.-12.Mai, St. Virgil/Salzburg |
6.Jg(2000)3,23f |
Bsteh, Petrus |
Citizenship. Rights and Responsabilities. Civil Society. Thoughts and contributions from religious and humanist communities, „Forward Studies Unit“, Brüssel |
6.Jg(2000)3,24f |
Ingruber, Astrid |
Frauenbilder in den Religionen, Evangelische Akademie Wien |
6.Jg(2000)3,25f |
Feingold, Marko |
Feste der Weltreligionen: Yom Kippur |
6.Jg(2000)3,26f |
Mann, Josef |
Zentralasien und Islam, Internationale Konferenz, 19.-20.Juni, Wien |
6.Jg(2000)3,27f |
Bsteh, Petrus |
Muslim Minorities in the Balkans and Europe, Journées d’Arras, 14.-18.Juni, Celje/Slovenia |
6.Jg(2000)3,29 |
Ebenbauer, Peter/Mittlinger, Karl |
„Der Kommende“. Jüdischer und christlicher Messianismus, 10. Österr. christlich-jüdische Bibelwoche, 17.-22.Juli, Bildungshaus Mariatrost |
6.Jg(2000)4,25 |
Proksch, Brigitte |
Ora et labora in der Tradition religiöser Bewegungen. Kontemplation und Aktion als Grundsäulen des Mönchslebens, 18.-22.Juli, Abtei St. Gabriel/Fehring |
6.Jg(2000)4,26 |
Kundu, Christina/Kundu, Bimal |
Feste der Weltreligionen: Saraswati Puja, Hinduismus |
6.Jg(2000)4,26 |
Gerstbach, Robert |
Verschieden Glauben - Zusammen leben. Dialog der Religionen aus praktischer Perspektive, 10.-14.Juli, St. Virgil |
6.Jg(2000)4,28 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Schmücker, Marcus |
Karl Baier, Yoga auf dem Weg nach Westen, Würzburg 1998 |
6.Jg(2000)1,30f |
Bsteh, Petrus |
Annemarie Schimmel, Die Träume des Kalifen, München 1998 |
6.Jg(2000)1,31 |
Bäumer, Bettina |
Manfred Hutter, Die Rolle des Weiblichen in der indischen und buddhistischen Religionsgeschichte, Graz 1998 |
6.Jg(2000)2,30f |
Ingruber, Astrid |
Th.Much/K.Pfeifer, Bruderzwist im Hause Israel, Wien 1999 |
6.Jg(2000)2,31 |
Bsteh, Petrus |
Nasr Hamid Abu Zaid, Ein Leben mit dem Islam, Freiburg 1999 |
6.Jg(2000)3,30 |
Mann, Josef |
Michael von Brück, Religion und Politik im Tibetischen Buddhismus, München 1999 |
6.Jg(2000)3,30f |
Rapp, Hans A. |
Arthur Herzberg, Wer ist Jude? München/Wien 2000 |
6.Jg(2000)4,30 |
Bsteh, Petrus |
Peter Heine, Allah und der Rest der Welt, Frankfurt/M. 2000 |
6.Jg(2000)4,30f |
BEITRÄGE 5. Jahrgang (1999)
Grom, Bernhard SJ |
Mystik oder Mystiken? Einheit und Differenz religiöser Erfahrung |
5.Jg(1999)1,4-10 |
|
Hagemann, Ludwig |
„Kämpft gegen sie...“ Das islamische Argument zwischen Verteidigung und Eroberung |
5.Jg(1999)1,11-15 |
Islam |
Heesterman, Jan C. |
Pluralität und Inklusivismus. Der indische Weg zur Bewältigung innerreligiöser Vielfalt |
5.Jg(1999)1,16-21 |
Hinduismus |
Stöhr, Martin |
Vielfalt und Einheit im Judentum. Die Auseinandersetzung der Jüdischen Orthodoxie mit alternativen Bewegungen |
5.Jg(1999)2,4-10 |
Judentum |
Maleczek, Werner |
Die Kreuzzüge. Die gewaltsame Wiedereroberung des Heiligen Landes und ihr Motivationshorizont |
5.Jg(1999)2,11-14 |
Christentum |
Greschat, Hans-Jürgen |
„Alles ist leer“: Nirwana – Arman – Shunyata. Zentrale Begriffe buddhistischer Weltsicht |
5.Jg(1999)2,15-21 |
Buddhismus |
Körtner, Ulrich |
Auferstehung und ewiges Leben. Grundzüge christlicher Eschatologie, Teil 1 |
5.Jg(1999)3,4-8 |
Christentum |
Heine, Peter |
Die islamische Welt als Promotor und Produkt kultureller Transformation |
5.Jg(1999)3,9-16 |
Islam |
Neuner, Josef SJ |
Christliche Theologie im Dialog mit dem Hinduismus |
5.Jg(1999)3,17-20 |
Hinduismus/Christentum |
Mußner, Franz |
Gibt es ein Mysterium Israel? Seine Bedeutung für die Völker |
5.Jg(1999)4,9-14 |
Judentum |
Körtner, Ulrich |
Auferstehung und ewiges Leben. Grundzüge christlicher Eschatologie, Teil 2 |
5.Jg(1999)4,4-8 |
Christentum |
Reiter, Florian |
Daoistische Lehren und ihr Zusammenhang mit der Volksreligiosität in China |
5.Jg(1999)4,15-21 |
Daoismus |
BERICHTE
Hödl, Rosemarie |
Religionen für ein neues Europa. Symposion, 31.Okt.-1.Nov., Diplomatische Akademie Wien |
5.Jg(1999)1,22f |
Friedrich, Otto |
Kiddusch HaSchem. Enthüllung einer Gedenktafel am Wiener Judenplatz, 29. Okt. |
5.Jg(1999)1,23f |
Zisler, Kurt |
Religiöse Erziehung in multireligiöser Gesellschaft. Ein Comenius-Projekt im Rahmen der EU, Graz |
5.Jg(1999)1,24f |
Nausner, Helmut |
Neue Erfahrungen in der christlich-jüdischen Verständigung |
5.Jg(1999)1,25f |
Duffner, Maria |
Bodensee-Kirchentag, 16.-17.Mai |
5.Jg(1999)1,26 |
Mann, Josef |
Über die Quellen des Hasses. Wiesenthal-Konferenz,17.-19.Dez., Wiener Hofburg |
5.Jg(1999)1,27 |
Schakfeh, Anas |
Id al-Adha - Islamisches Opfer-Fest |
5.Jg(1999)1,27f |
Bsteh, Petrus |
Erste Islamische Pädagogische Akademie Europas in Wien |
5.Jg(1999)2,22 |
Mann, Josef |
Brief der Religionen an die Religionen in Deutschland |
5.Jg(1999)2,22f |
Ladstätter, Markus |
Religionswissenschaft in Österreich |
5.Jg(1999)2,23f |
Mann, Josef |
10. Internationale Jahreskonferenz leitender Militärseelsorger, 1.-5.Februar, Baden |
5.Jg(1999)2,24f |
Fenzl, Myoshin-F. |
Obon: Das buddhistische „Allerseelen“ |
5.Jg(1999)2,25f |
Pollitt, Helmar-Ekkehart |
Wahrheit und Offenheit in den Weltreligionen. EAWRE-Konferenz in Birmingham, 14.-16.Februar |
5.Jg(1999)2,26 |
Duffner, Maria H. |
Weltgebetswoche für die Einheit der Christen. Gebetsgottesdienst und Begegnung der Weltreligionen in Frastanz |
5.Jg(1999)2,27 |
Mann, Josef |
10 Jahre „Jüdisches Institut für Erwachsenenbildung“ |
5.Jg(1999)2,27 |
Strobl, Anna |
Moschee-Projekt in Graz |
5.Jg(1999)3,21 |
Mann, Josef |
Die Botschaft der Religionen in der Bewährung des Dialogs, 11. GÖT, 6./7.Mai, Salzburg |
5.Jg(1999)3,21-23 |
Bsteh, Petrus |
Buddhismus in Europa, Konsultation in Rom, 19.-22.Mai |
5.Jg(1999)3,23f |
Pissarek, Anna H. |
Bismillah-Im Namen Gottes, Veranstaltungsreihe im Jugend- und Bildungshaus St. Arbogast |
5.Jg(1999)3,24f |
Bsteh, Petrus |
The Implications of Religious Freedom, Journées d’Arras, 26.-30.Mai, Münster |
5.Jg(1999)3,25f |
Kundu, Christina/Kundu, Bimal |
Das Fest aller Feste: Diwali oder Deepavali |
5.Jg(1999)3,26f |
Hödl, Hans Gerald |
Religionen in Lateinamerika, 32. Lateinamerika-Tag in Wien, 28.-29.Mai |
5.Jg(1999)3,27f |
Bsteh, Petrus |
Zweite Iranisch-Österreichische Konferenz, 19.-22.Sept., Wien |
5.Jg(1999)4,22 |
Mann, Josef |
Wiener Manifest zur globalen Ethik, 11./12.Juni, Wiener Hofburg |
5.Jg(1999)4,22f |
Bsteh, Petrus |
Der Geist der Armut als gemeinsame Quelle im Einsatz für die Gerechtigkeit, Journées Romaines, 14.-20.Juli |
5.Jg(1999)4,23f |
Bsteh, Petrus |
Wiener Friedensgespräche, 30.Juni-1.Juli |
5.Jg(1999)4,24 |
Feingold, Marko |
Chanukka, Fest der Lichter |
5.Jg(1999)4,25 |
Schrettle, Ingeborg |
Interreligiöse Maiandachten, Graz/St.Lukas |
5.Jg(1999)4,25f |
Mann, Josef |
Religiöse Minderheiten im islamischen Orient, Fachsymposium, 20.Mai, Wien |
5.Jg(1999)4,26-28 |
Schlager, Stefan |
Keine Angst vor den anderen Religionen. Theologische Erwachsenenbildung der Diözese Linz |
5.Jg(1999)4,28 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Paus, Ansgar |
Hermann Kochanek (Hrsg.), Die Botschaft der Mystik in den Religionen der Welt, München 1998 |
5.Jg(1999)1,29 |
Rapp, Hans A. |
Reinhold Mayer, Zeit ist’s. Zur Erneuerung des Christseins durch Israel-Erfahrung, Gerlingen 1996 |
5.Jg(1999)1,29f |
Bsteh, Petrus |
Doris Behrens-Abouseif, Schönheit in der arabischen Kultur, München 1998 |
5.Jg(1999)1,31 |
HHutter, Manfred |
Alex Michaels, Der Hinduismus. Geschichte und Gegenwart, München 1998 |
5.Jg(1999)2,28f |
Riesenhuber, Klaus |
Ursula Baatz, Hugo M. Enomiya-Lassalle. Ein Leben zwischen den Welten, Zürich/Düsseldorf 1998 |
5.Jg(1999)2,29f |
Bsteh, Petrus |
Hubert Frankemölle (Hg), Der ungekündigte Bund? Antworten des Neuen Testaments, Freiburg 1998 |
5.Jg(1999)2,30f |
Bsteh, Petrus |
Hans Zirker, Der Koran, Darmstadt 1999 |
5.Jg(1999)3,28f |
Bsteh, Petrus |
Hartmut Bobzin, Der Koran, München 1999 |
5.Jg(1999)3,28f |
Mann, Josef |
Noemi Staszewski, Mona und der alte Mann. Ein Kinderbuch zum Judentum, Düsseldorf 1997 |
5.Jg(1999)3,31 |
Janda, Josef |
Ayya Khema, Ich schenke euch mein Leben, Bern/München/Wien 1998 |
5.Jg(1999)4,29 |
Janda, Josef |
Ayya Khema, Die Früchte des spirituellen Lebens, Bern/München/Wien 1999 |
5.Jg(1999)4,29f |
Bsteh, Petrus |
Gerd Neuhaus, Kein Weltfrieden ohne christlichen Absolutheitsanspruch, Freiburg 1999 |
5.Jg(1999)4, 30f |
BEITRÄGE 4. Jahrgang (1998)
Antes, Peter |
Mystische und prophetische Religionen: Eine gültige Unterscheidung? |
4.Jg(1998)1,4-8 |
|
Lemmen, Thomas |
Zwischen Assimilation und Ghettoisierung. Zum Integrationsstand der muslimischen Ausländer in Deutschland |
4.Jg(1998)1,9-14 |
Islam |
Dexinger, Ferdinand |
Der Schöpfer und sein Werk zwischen Anklage und Rechtfertigung. Das jüdische Verständnis des Sinnes von Schicksal und Geschichte |
4.Jg(1998)1,15-20 |
Judentum |
Klostermaier, Klaus |
Jnana. Die Welt mit den Augen des Geistes sehen |
4.Jg(1998)2,4-9 |
Hinduismus |
Körtner, Ulrich |
Mein Gott, warum hast du mich verlassen? Leiderfahrung in christlicher Deutung, Teil1 |
4.Jg(1998),2,10-15 |
Christentum |
Prenner, Karl |
Entwerden und Einswerden mit der Gottheit. Aspekte zum mystischen Pfad der Gottsucher im Islam |
4.Jg(1998)2,16-21 |
Islam |
Stemberger, Günter |
„Du sollst das Böse aus deiner Mitte wegschaffen.“ Jüdische Rekurse auf Gewalt in der Durchsetzung des Gotteswillens damals und heute |
4.Jg(1998)3,4-9 |
Judentum |
Wessels, Anton |
Allah ist gerecht und barmherzig. Zur islamischen Interpretation des Leides als Strafe und Prüfung |
4.Jg(1998)3,10-15 |
Islam |
Körtner, Ulrich |
Mein Gott, warum hast du mich verlassen? Leiderfahrung in christlicher Deutung, Teil 2 |
4.Jg(1998)3,16-19 |
Christentum |
Figl, Johann |
Buddhismus in Europa. Relativierung und Radikalisierung der europäischen Religionskritik |
4.Jg(1998),4,4-9 |
Buddhismus |
Splett, Jörg |
„Ich schließe meinen Bund zwischen dir und mir“(Gen 17,7). Personale und geschichtliche Elemente monotheistischer Gotteserfahrung |
4.Jg(1998),4,10-15 |
|
Pillai-Vetschera, Traude |
Geschlechterrollen in indischen Stammeskulturen und ihr religiöser Stellenwert |
4.Jg(1998)4,16-21 |
Hinduismus |
BERICHTE
Lorenz, Christian |
Gegensätze-Gemeinsamkeiten.Vorurteile-Verständigung. Symposium Buddhismus und Christentum,20.-23.Okt.1997, Universität Wien |
4.Jg(1998)1,21 |
Kundu, Bimal |
Das indische Holi-Fest |
4.Jg(1998)1,22f |
Strobl, Anna |
Islam im Gespräch. Interreligiöses Forum im AAI Graz |
4.Jg(1998)1,23f |
Bsteh, Petrus |
Wir erinnern: Eine Reflexion über die Schoa. Vatikan-Dokument |
4.Jg(1998)2,22 |
Schwabeneder, Mathilde |
Dialog als Hoffnung der Zeit. Symposion, 19.-20.März, Wien |
4.Jg(1998)2,22-24 |
Ames, Richard |
Ökumenische Chanukka- und Weihnachtsfeier, Kirche St. Lukas, Graz |
4.Jg(1998)2,25f |
Valai, Manudschejhr |
Ashura: Gedenken an den Todestag Hosseins |
4.Jg(1998)2,26f |
Pesl, Johannes |
Religionen der Welt im Dialog. Ein Bildungsprojekt des Dekanates Marchfeld |
4.Jg(1998)2,27 |
Mann, Josef |
Wir und die Anderen: Islam, Literatur und Migration, Symposion der Österr. Gesellschaft für Literatur, 23.-26.März, Wien |
4.Jg(1998)2,27f |
Ladstätter, Markus |
Das Land der Verheißung. Symposium im Wiener Alten Rathaus, 5. Mai |
4.Jg(1998)3,20 |
Mann, Josef |
Die Emanzipation säkularer Vernunft als Rückfrage an die Religionsgemeinschaften, 10.GÖT,7.-9.Mai, St. Gabriel |
4.Jg(1998)3,20-22 |
Bsteh, Petrus |
Muslimische Organisationen und die Gestaltung einer muslimischen Gesellschaft in Europa. Journées d’Arras, 3.-7.Sept., Birmingham |
4.Jg(1998)3,22f |
Mann, Josef |
15 Jahre Österreichische Buddhistische Religionsgesellschaft (ÖBR) |
4.Jg(1998)3,23f |
Bodendorfer, Gerhard |
Die Kirchen und das Judentum, Symposion, 5.Mai, Salzburg |
4.Jg(1998)3,24f |
Feingold, Marko |
Sukkot - Das Laubhüttenfest |
4.Jg(1998)3,25 |
Mörtl, Barbara |
Interreligiöses Lernen im Religionsunterricht am Beispiel Christentum-Islam, Graz |
4.Jg(1998)3,25f |
Sindemann, Katja |
Umbrüche. Symposium zur Rolle der Frau in islamischen Welten, AAI, 23.-25.April, Graz |
4.Jg(1998)3,26f |
Gleixner, Christine |
„Umgeschult“, Festakt, Akademisches Gymnasium Wien |
4.Jg(1998)3,27 |
Pollitt, Helmar-Ekkehart |
Weltreligionen in den Volksschulbüchern für den katholischen Religionsunterricht |
4.Jg(1998)3,27f |
Mittlinger, Karl |
9. Österr. Christlich-Jüdische Bibelwoche, 20.-25.Juli, Mariatrost |
4.Jg(1998)4,22 |
Tiemann, Hans-Hermann |
Symposium zur 350-Jahrfeier des Westfälischen Friedens 1998, 11.-13.September, Osnabrück |
4.Jg(1998)4,22-24 |
Synek, Eva Maria |
Europas Seele? Kirchen und religiöse Gemeinschaften im europäischen Einigungsprozeß. Fachtagung, 18. September, Wien |
4.Jg(1998)4,24f |
Fenzl, Myoshin-F. |
Bodhi-Tag |
4.Jg(1998)4,25 |
Mann, Josef |
Multiethnizität und Multikulturalität im mittleren, östlichen und südöstlichen Europa. Internationale Tagung, 28.-30.September, Wien |
4.Jg(1998)4,26f |
Ladstätter, Markus |
Christlicher Glaube in der Begegnung mit dem Buddhismus. 6.Religionstheologische Akademie St. Gabriel, 21.-26.September |
4.Jg(1998)4,28 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Ladstätter, Markus |
Theodor Much, Judentum wie es wirklich ist, Wien 1997 |
4.Jg(1998)1,25 |
Bsteh, Petrus |
Georges Passelecq/Bernard Suchecky, Die unterschlagene Enzyklika. Der Vatikan und die Judenverfolgung, München/Wien 1997 |
4.Jg(1998)1, 26f |
Luttenberger, Wolfgang |
Anna Strobl, Islam in Österreich. Eine religionssoziologische Untersuchung, Frankfurt/M 1997 |
4.Jg(1998)1,27 |
Ladstätter, Markus |
Heiner Roetz, Konfuzius, München 1995 |
4.Jg(1998)2,29 |
Maleczek, Werner |
Amin Maalouf, Der heilige Krieg der Barbaren. Die Kreuzzüge aus der Sicht der Araber, München 1997 |
4.Jg(1998)2,29f |
Bsteh, Petrus |
Elmar Klinger (Hg), Gott im Spiegel der Weltreligionen, Regensburg 1997 |
4.Jg(1998)2,30f |
Ladstätter, Markus |
Dalai Lama, Das Herz aller Religionen ist eins, Hamburg 1997 |
4.Jg(1998)3,29 |
Harrer, Gudrun |
Erdmutte Heller/Hassouna Mosbahi (Hg), Islam, Demokratie, Moderne, München 1998 |
4.Jg(1998)3,30f |
Bsteh, Petrus |
Manfred Görg/Michael Langer (Hg), Als Gott weinte. Theologie nach Auschwitz, Regensburg 1997 |
4.Jg(1998)3,31 |
Steinkellner, Ernst |
Michael von Brück/Whalen Lai, Buddhismus und Christentum, München 1997 |
4.Jg(1998)4,29f |
Wagerer, Gerti |
Andrew Matthews, Vom Anfang der Welt, Berlin-München 1996 |
4.Jg(1998)4, 30f |
Bsteh, Petrus |
Ludwig Hagemann/Adel Th. Khoury, Dürfen Muslime auf Dauer in einem nicht-islamischen Land leben? Altenberge 1997 |
4.Jg(1998)4,31 |
BEITRÄGE 3. Jahrgang (1997)
Schönborn, Christoph |
Was bedeutet uns Erez Israel? |
3.Jg(1997)1,4-9 |
Christentum |
Wucherer-Huldenfeld, Karl Augustinus |
Thomas von Aquin und die Überwindung pantheistischer (monistischer) Tendenzen |
3.Jg(1997)1,10-15 |
Christentum |
Baatz, Ursula |
Zen-Buddhismus im Abendland. Eine Begegnung zwischen West und Ost in einer säkularen Gesellschaft |
3.Jg(1997)1,16-21 |
Buddhismus |
Nagel, Tilman |
Unterwegs zum universalen Gottesstaat? Teil 2: Ansätze zu einem islamischen Gottesstaat in neuerer Zeit |
3.Jg(1997)2,4-9 |
Islam |
Karrer, Martin |
Jesus, der Christus, und Gottes kommende Welt. Teil 1: Die Annäherung im Bekennen an Israel |
3.Jg(1997)2,10-13 |
Christentum |
Hutter, Manfred |
Mystik und Gottesliebe. Ein Aspekt hinduistischer Religiosität am Beispiel der Bhagavadgita |
3.Jg(1997)2,14-19 |
Hinduismus |
Gutheinz, Luis |
Beiträge des Daoismus und Konfuzianismus zur Harmonie in Ostasien. Christen im Dialog mit konfuzianischem Denken und daoistischer Spiritualität |
3.Jg(1997)3,4-7 |
Daoismus/Konfuzianismus |
Karrer, Martin |
Jesus, der Christus, und Gottes kommende Welt. Teil 2: Von der Verbundenheit mit Israel zu einer Annäherung an den Islam |
3.Jg(1997)3,8-13 |
Christentum |
Jacob, Xavier |
Islamischer Religionsunterricht in der Türkei |
3.Jg(1997)3,14-18 |
Islam |
Greschat, Hans Jürgen |
Leiden in Lehre und Praxis der Buddhisten |
3.Jg(1997)4,4-9 |
Buddhismus |
Schaeffler, Richard |
Die christliche Hoffnung als Kriterium endzeitlicher Erwartungen |
3.Jg(1997)4,10-15 |
Christentum |
Fuchs, Stefan |
Frühe Völker und Kulturen in Vorderindien |
3.Jg(1997)4,16-21 |
|
BERICHTE
Ladstätter, Markus |
Orientierung im interreligiösen Dialog. Eine Standortbestimmung anläßlich 10 Jahre Friedensgebet in Assisi, 16. und 17. November 1996, Wien |
3.Jg(1997)1,22 |
Ingruber, Astrid |
"Shalom-Pax-Friede" Gemeinsames Konzert des Wiener Jüdischen Chores und des Kirchenchors Jedlesee, 26. November 1996, Wien |
3.Jg(1997)1,22f |
Feichtlbauer, Hubert |
Auf der Suche nach dem verlorenen Gott. 2. Wiener Kulturkongreß |
3.Jg(1997)1,23f |
Felder, Hans |
Tierschutz contra religiöses Ritual? Das Schächten zu Qurban, dem muslimischen "Opferfest" |
3.Jg(1997)1,24 |
Ladstätter, Markus |
In Search of Religious Identity, Dialogveranstaltung zwischen Hindus und Christen im Rahmen des Hindu-Austrian Festivals, 4. - 14. Oktober 1996, New Delhi |
3.Jg(1997)1,24f |
Potz, Alice |
Peacemaker-Movement. Amerikaner und Schweizer gründen interreligiöse Friedensbewegung, 4. - 8. Dezember 1996, Bad Schönbrunn/Schweiz |
3.Jg(1997)1,25f |
Mann, Josef |
Religionen für eine gerechte Wirtschaftsordnung. Europäische Versammlung der Weltkonferenz der Religionen für den Frieden, 12. - 15. Oktober 1996, Budapest |
3.Jg(1997)1,28 |
Brandstätter, Albert |
Das jüdische Lehrhaus als Modell lebensbegleitenden Lernens. Eine Tagung der Evangelischen Akademie Wien, 16. bis 18. Oktober 1996, Wien |
3.Jg(1997)2,20f |
Strobl, Anna |
Der Islam in Europa. Feindbild oder Nachbar? Symposion im Rahmen der Österreichischen Urania, 17./18. Jänner 1997, Graz |
3.Jg(1997)2,21 |
Gleixner, Christine |
Wie von Christus reden im Angesicht der pluralen religiösen Wirklichkeit. Ökumenische Fachtagung, 17. und 18. Jänner 1997, Wien |
3.Jg(1997)2,21f |
Ladstätter, Markus |
Yom `Iyyun. Judaistischer Studientag an der Comenius Universität in Bratislava, 18. Dezember 1996 |
3.Jg(1997)2 |
Wohlfahrt, Manfred |
Begegnung der Religionen: Buddhismus - Christentum - Islam. Eine Veranstaltungsreihe des KBW Amstetten-St. Stephan |
3.Jg(1997)2,23 |
Sindemann, Katja |
Frauen im Buddhismus der Gegenwart, 7. - 9. Februar 1997, Frankfurt a.M. |
3.Jg(1997)2,24 |
Thero, Wijayarajapura Seelawansa |
Vesakh: Geburt, Erleuchtung und Entrückung Buddhas |
3.Jg(1997)2,24-26 |
Harrer, Gudrun |
Kampf der Kulturen. Veranstaltung der Industriellenvereinigung, Dezember 1996, Wien |
3.Jg(1997)2,26f |
Mann, Josef |
Die Aufarbeitung judenfeindlicher Traditionen. Spurensuche nach antisemitischen Wurzeln in christlich-theologischen Schriften. Eine Veranstaltungsreihe im Rahmen des Jüdischen Instituts für Erwachsenenbildung, WS 1996/97 |
3.Jg(1997)2,27f |
Koch, Christoph |
Kerngruppe Christen und Muslime in Vorarlberg |
3.Jg(1997)2,28 |
Schett, Andreas |
Utopie Musik. Musik der Religionen. Osterfestival, 16. - 30. März 1997, Innsbruck |
3.Jg(1997)3,19 |
Mann, Josef |
Das Leid der Welt als religiöses Problem. 9. Gesamtösterreichische Tagung der KWR, 22. - 24. Mai 1997, Linz |
3.Jg(1997)3,19f |
Bsteh, Petrus |
Eine Welt für alle. Zweite Internationale Christlich-Islamische Konferenz, 13. - 16. Mai 1997, Wien |
3.Jg(1997)3,21f |
Schweinberger, Monika |
Weltreligionen. Seminarreihe, WS/SS 1996/1997, Wien |
3.Jg(1997)3,22 |
Wanko, Peter |
Christus-Buddha-Krishna-... Zum Streit um die Christologie der pluralistischen Religionstheologie, 14./15. Mai 1997, Salzburg |
3.Jg(1997)3,23 |
Potz, Alice |
Begegnung der Religionen im Umbruch, Internationales Symposium der FGF, 17. Juni 1997, Bad Schönbrunn/Schweiz |
3.Jg(1997)3,23f |
Mettrop, Anton |
Reading the Qur'an and the Bible in Pluralistic Societies. Journées d'Arras, 20. bis 23. Mai 1997, Mailand |
3.Jg(1997)3,24 |
Feingold, Marko |
Rosch Haschanah: Jüdischer Neujahrstag 5758 |
3.Jg(1997)3,24f |
Grau, Ingeborg Maria |
Das Mönchtum im Buddhismus, Vorlesung an der Kath.-Theol. Fakultät der Universität Wien, SS 1997 |
3.Jg(1997)3,25f |
Essmann, Karl-Richard |
Anderes Aussehen, andere Düfte, anderer Glaube. Jugendliche zum Thema Toleranz, Film |
3.Jg(1997)3,26 |
Mann, Josef |
Der Beitrag der Weltreligionen für ein neues Europa, Zweite Europäische Ökumenische Versammlung, 23. - 29. Juni 1997, Graz |
3.Jg(1997)3,26-28 |
Hertl, Franziska |
Feste und Feiern im Judentum, Christentum und Islam, SS 1997, VHS-Simmering, Wien |
3.Jg(1997)3,28 |
Widauer, Jakob |
Dem Islam begegnen und Europa entdecken. Studienreise nach Istanbul im Rahmen des Grundkurses Islam, 6. bis 13. Juli 1997 |
3.Jg(1997)4,22f |
Bsteh, Petrus |
Young Christians and Muslims facing the crisis of the end of the Century, Journées Romaines, 3. - 9. September 1997, Rom |
3.Jg(1997)4,23f |
Ladstätter, Markus |
Der Buddhismus als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie, 5. Religionstheologische Akademie, 15. bis 20. September 1997, Mödling |
3.Jg(1997)4,24 |
Pollitt, Helmar-Ekkehart |
Die Ungleichzeitigkeit des Bewußtseins. VI. Nürnberger Forum, 30. September bis 2. Oktober 1997 |
3.Jg(1997)4,24-26 |
Mann, Josef |
Christlich-muslimische Ehen. Eine pastorale Handreichung der CCEE/KEK, Komitee "Islam in Europa" |
3.Jg(1997)4,26f |
Schakfeh, Anas |
Id al-Fitr: Das Fastenende-Fest |
3.Jg(1997)4,27 |
Mann, Josef |
2. Internationales Theodor Herzl Symposion, 22. - 24. September 1997, Wien |
3.Jg(1997)4,28 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Bsteh, Petrus |
Peter Antes, Die Religionen der Gegenwart, München 1996 |
3.Jg(1997)1,29 |
Mann, Josef |
Evangelisches Missionswerk, Wege zu einer gerechten Gesellschaft. Beiträge engagierter Buddhisten zu einer internationalen Debatte,Hamburg 1996 |
3.Jg(1997)1,29f |
Haigermoser, Georg |
Peter Schreiner, Im Mondschein öffnet sich der Lotus. Der Hinduismus, Düsseldorf 1996 |
3.Jg(1997)1,30f |
Ladstätter, Markus |
Daniel C. Matt, Das Herz der Kabbala. Jüdische Mystik aus zwei Jahrtausenden, o.O.1996 |
3.Jg(1997)2,29 |
Kremser, Manfred |
Angelina Pollak-Eltz, Trommel und Trance. Die afroamerikanischen Religionen |
3.Jg(1997)2,30 |
Bsteh, Petrus |
Annemarie Schimmel, Im Namen Allahs, des Allbarmherzigen. Der Islam, Düsseldorf 1996 |
3.Jg(1997)2,30 |
Bsteh, Petrus |
Horst Bürkle, Der Mensch auf der Suche nach Gott - die Frage der Religionen, Paderborn 1996 |
3.Jg(1997)3,29f |
Wagerer, Gertie |
Georg Schwikart, Gott hat viele Namen. Kinder aus aller Welt erzählen von ihrem Glauben, Düsseldorf 1996 |
3.Jg(1997)3,30 |
Procházka, Stephan |
Bernard Lewis, Stern, Kreuz und Halbmond, München 1997 |
3.Jg(1997)3,31 |
Bäumer, Bettina |
Andreas Bsteh (Hg), Der Hinduismus als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie, Mödling 1997 |
3.Jg(1997)4,29 |
Ladstätter, Markus |
Gabriele Mandel, Gott hat neunundneunzig Namen. Die spirituelle Botschaft des Korans, Augsburg 1997 |
3.Jg(1997)4,31 |
Bsteh, Petrus |
Claude Levenson/Laziz Hamani, Symbole des Buddhismus. Der tibetische Weg, Wien 1996 |
3.Jg(1997)4,29f |
BEITRÄGE 2. Jahrgang (1996)
Shehadeh, Haseeb |
Jerusalem, du Stadt des Friedens |
2.Jg(1996)1, 4-8 |
|
Hummel, Reinhart |
Problemfelder im christlich-buddhistischen Dialog |
2.Jg(1996)1,15-20 |
|
Zirker, Hans |
Die Entstehung des Korans als Offenbarungsschrift |
2.Jg(1996)1,9-14 |
Islam |
Zirker, Hans |
Die Rezeption des Korans |
2.Jg(1996)2,4-9 |
Islam |
Bäumer, Bettina |
Reinkarnation und Karma in der religiösen Vorstellung des Hinduismus |
2.Jg(1996)2,10-16 |
Hinduismus |
Lies, Lothar |
Die frühe Kirche und die stete Wiederkehr der Welt |
2.Jg(1996) 2,17-21 |
Christentum |
Krätzl, Helmut |
Christliches Zeugnis im Dialog der Religionen |
2.Jg(1996)3,4-9 |
Christentum |
Thiel, Josef Franz |
Götter, Geister, Engel und Dämonen: Archaische Religionsbestände in einer entmythisierten Welt |
2.Jg(1996) 3,10-15 |
|
Metz, Johann Baptist |
Monotheismus und Demokratie |
2.Jg(1996)3,16-21 |
|
Thoma, Clemens |
Das Land, der Messias und die kommende Welt. Gottes Verheißung in jüdischer Rezeption |
2.Jg(1996)4,4-8 |
Judentum |
Nagel, Tilman |
Unterwegs zum universalen Gottesstaat? Der Islam als realisierte prophetische Botschaft. Teil 1: Der Entwurf des Propheten und seine ursprüngliche Verwirklichung |
2.Jg(1996)4,9-14 |
Islam |
Potz, Richard |
Der Anspruch der Naturreligionen in der modernen Menschenrechtsdebatte |
2.Jg(1996)4,15-20 |
Naturreligionen |
BERICHTE
Ladstätter, Markus |
Der Weg zum inneren Frieden. Besuch der Ayya Khema in Wien, 20.-22. Oktober 1995 |
2.Jg(1996)1,21 |
Mann, Josef |
Christliches Zeugnis im Dialog der Religionen. Ökumenische Feier anläßlich 30 Jahre Nostra Aetate. 30. Oktober 1995, Wien |
2.Jg(1996)1,21f |
Bsteh, Petrus |
Christlicher Glaube in der Begegnung mit dem Hinduismus. 4. Religionstheologische Akademie, Mödling |
2.Jg(1996)1,22f |
Harrer, Gudrun |
Gottes Größe im Verständnis von Christen und Muslimen. 20. Session der Journées Romaines, 6. bis 12. September 1995, Rom |
2.Jg(1996)1,23f |
Wesolowski, Rosemarie |
Leid und Leidbewältigung: Thema für Juden und Christen, 26. - 28. Oktober 1995, St. Pölten |
2.Jg(1996)1,24-26 |
Leitner, Franz |
Islam - Bedrohung oder Chance? Studienreise von Professorinnen und Professoren Pädagogischer Akademien und Institute in die Türkei |
2.Jg(1996)1,26 |
Sobreira, Alfred Garcia |
Evangelische Christen und Muslime im Gespräch, 28. Oktober 1995, Wien |
2.Jg(1996)1,26f |
Friedrich, Otto |
Christlich-jüdische Verständigung. Arbeitstagung anläßlich 30 Jahre Nostra Aetate, 25. Oktober 1995, Wien |
2.Jg(1996)1,27f |
Angehrn, Thomas |
Gemeinschaft von Christen und Muslimen in der Schweiz |
2.Jg(1996)1,28 |
Baatz, Ursula |
Ein Netzwerk für buddhistisch-christlichen Dialog entsteht. Missionsakademie der Universität Hamburg, 9.-11. Februar 1996 |
2.Jg(1996)2,22f |
Ladstätter, Markus |
Begegnung mit dem Judentum in Wien, 7.-9. Dezember 1995, Wien |
2.Jg(1996)2,23 |
Drögsler, Erich |
900 Jahre sind genug! Eine Friedenserklärung zwischen Christen und Muslimen, 26. - 27. November 1995, Biel/ Schweiz |
2.Jg(1996)2,23f |
Baatz, Ursula |
Zen-Meditation im KZ Mauthausen |
2.Jg(1996)2,24f |
Pollitt, Helmar-Ekkehart |
Europäische Arbeitsgemeinschaft für Weltreligionen in der Erziehung (EAWRE) |
2.Jg(1996)2,25f |
Mann, Josef |
Der Islam im österreichischen Schulbuch |
2.Jg(1996)2,26-28 |
Höller, Christian |
Iranisch-österreichische Dialogveranstaltung, 24. - 27. Februar 1996, Teheran |
2.Jg(1996)3,22 |
Ladstätter, Markus |
Glaube in einer ehrfurchtslosen Welt, Wiener Internationale Hochschulkurse, April/Mai 1996 |
2.Jg(1996)3,22f |
Hutter, Manfred |
Grundsteinlegung eines buddhistischen Stupa in Graz |
2.Jg(1996)3,23f |
Biermeier, Petra Carola |
Spirituelles Vakuum? Symposion im Bildungshaus St. Georgen |
2.Jg(1996)3,24 |
Ladstätter, Markus |
Das unvermeidliche Gespräch, 2. und 3. Mai 1996, Salzburg |
2.Jg(1996)3,24f |
Mann, Josef |
Die endzeitliche Dimension der Botschaft der Propheten und ihre innerweltliche Relevanz. 8. Gesamtösterreichische Tagung der KWR, 9.und 10. Mai 1996, Salzburg |
2.Jg(1996)3,25f |
Mann, Josef |
Christen begegnen indischer Spiritualität. Workshop mit Sebastian Painadath SJ im Stift Heiligenkreuz/NÖ |
2.Jg(1996)3,26-28 |
Morawetz, Franz |
Weg des Friedens, Interreligiöse Delegation in Sarajewo, 7. Mai 1996 |
2.Jg(1996)3,28 |
Bsteh, Petrus |
Da'wa im multireligiösen Kontext Europas, Journées d'Arras, 4. bis 7. Juni 1996, Marseille |
2.Jg(1996)4,21 |
Ames, Richard |
"...und schuf sie als Mann und Frau", 8. österreichische christlich-jüdische Bibelwoche, 15. bis 20. Juli 1996, Graz |
2.Jg(1996)4,21f |
Duffner, Maria H. |
Über den Umgang mit islamischen Schülern an BMHS |
2.Jg(1996)4,22f |
Krammer, Johann |
Können Juden, Christen und Muslime miteinander in Frieden leben? Interreligiöses Podiumsgespräch der "Vereinigung Christlicher Unternehmer" der Diözese St. Pölten, 7.Mai und 7.Juni 1996 |
2.Jg(1996)4,23 |
Haas, Siegfried |
Integrationskonzepte und Integrationspolitik in Österreich und Europa - mit besonderer Berücksichtigung von Muslimen. Internationales Symposion der Österreichischen Orient-Gesellschaft Hammer-Purgstall, 23. Mai 1996, Wien |
2.Jg(1996)4,23f |
Schleinzer, Friedrich |
Japans Religionen und das Christentum im Dialog. "Theologie Interkulturell" an der Kath.-Theol. Fakultät der Universität Salzburg, SS 1996 |
2.Jg(1996)4,24f |
Bsteh, Petrus |
Euro-Islam, 10. - 13. Juni 1996, Amman |
2.Jg(1996)4,25f |
Mann, Josef |
3000 Jahre Jerusalem - himmlisches Jerusalem. Projekt des Religionspädagogischen Instituts der Erzdiözese Wien |
2.Jg(1996)4,26 |
Dantine, Lisette |
Evangelische Christen und Muslime im Gespräch. Erfahrungen und Einsichten im christlich-islamischen Dialog. Eine Zwischenbilanz |
2.Jg(1996)4,26-28 |
Koch-Holzer, Hannerose |
Von wo kommst'n du? Begegnung von Islam und Christentum im Kindergarten |
2.Jg(1996)428 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Ladstätter, Markus |
Heinrich Dumoulin, Spiritualität des Buddhismus, Mainz 1995 |
2.Jg(1996)1,29 |
Ladstätter, Markus |
Nathan Peter Levinson, Der Messias, Stuttgart 1994 |
2.Jg(1996)1,29f |
Bsteh, Petrus |
Annemarie Schimmel, Die Zeichen Gottes, München 1995 |
2.Jg(1996)1,30f |
Mann, Josef |
Roland Barraux, Die Geschichte der Dalai-Lamas,Solothurn 1995 |
2.Jg(1996)2,29 |
Bsteh, Petrus |
R. Kirste/P. Schwarzenau/U. Tworuschka (Hg), Interreligiöser Dialog zwischen Tradition und Moderne, Balve 1994 |
2.Jg(1996)2,30f |
Ingruber, Astrid |
Dieter Krabbe, Freuet euch mit Jerusalem, München 1995 |
2.Jg(1996)2,31 |
Baatz, Ursula |
Regina und Michael von Brück, Die Welt des tibetischen Buddhismus,München 1996 |
2.Jg(1996)3,29 |
Bsteh, Petrus |
Andreas Bsteh (Hg), Christlicher Glaube in der Begegnung mit dem Islam, St. Gabriel 1996 |
2.Jg(1996)3,30 |
Harrer, Gudrun |
Gilles Kepel, Allah im Westen, München 1996 |
2.Jg(1996)3,31 |
Sobreira-Majer, Alfred Garcia |
Raymund Schwager (Hg), Christus allein? Freiburg 1996 |
2.Jg(1996)4,30f |
Ladstätter, Markus |
Reinhard Leuze, Christentum und Islam, Tübingen 1994 |
2.Jg(1996)4,29 |
Körtner, Ulrich H. J. |
Roman Malek, Das Tao des Himmels, Freiburg 1996 |
2.Jg(1996)4,29f |
BEITRÄGE 1. Jahrgang (1995)
König, Franz |
Ein Plädoyer für den Dialog. Ökumene und interreligiöser Dialog |
1.Jg(1995)1,4-7 |
|
Potz, Richard |
Die Würde des Menschen ist unantastbar. Menschenrechtsentwürfe christlicher und muslimischer Herkunft |
1.Jg(1995)1,8-14 |
|
Figl, Johann |
Begegnung mit dem Buddhismus im Westen. Teil 1: Phasen der Buddhismus-Rezeption in Europa seit dem 19. Jahrhundert |
1.Jg(1995)1,15-19 |
Buddhismus |
Krätzl, Helmut |
Im Spannungsfeld zwischen Gesetz und Gewissen. Der gläubige Christ zwischen verbindlicher Tradition und persönlicher Verantwortung |
1.Jg(1995)2,4-9 |
Christentum |
Schubert, Kurt |
Von Apologetik über Polemik zum Dialog. An der Schwelle eines neuen gegenseitigen Verhältnisses von Judentum und Christentum |
1.Jg(1995)2,10-15 |
|
Figl, Johann |
Begegnung mit dem Buddhismus im Westen. Teil 2: Motive buddhistischer Konversion und der interreligiöse Dialog |
1.Jg(1995)2,16-19 |
Buddhismus |
Arinze, Francis |
30 Jahre Nostra Aetate. Die "Magna Charta" des Konzils für den interreligiösen Dialog |
1.Jg(1995)3,4-8 |
Christentum |
Körtner, Ulrich H. J. |
Einander ertragen - einander annehmen. Konstruktive Toleranz als Beitrag der christlichen Ökumene zum interreligiösen Dialog |
1.Jg(1995)3,9-13 |
Christentum |
Bsteh, Petrus |
"Von der Hoffnung, die euch erfüllt". Die Begegnung mit den Weltreligionen als Herausforderung für den christlichen Glauben |
1.Jg(1995)3,14-19 |
|
Steinkellner, Ernst |
Die Wiedergeburtslehre im Buddhismus. Argumentationen und Beweise aus der buddhistischen Tradition |
1.Jg(1995)4,4-9 |
Buddhismus |
Antes, Peter |
Islamische Ethik als Gesetzesethik und die Rolle des einzelnen Gläubigen |
1.Jg(1995)4,10-13 |
Islam |
Mazal, Otto |
Vom Werden unserer abendländischen Kirchen- und Reichskultur. Der zwiespältige Umgang mit den Traditionen von Byzanz, Mekka und Jerusalem |
1.Jg(1995)4,14-19 |
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BERICHTE
Mann, Josef |
Der Beitrag der Religionen zur Gestaltung eines neuen Europa. Hauptversammlung WCRP Österreich, 19. Juni 1994, Wien |
1.Jg(1995)1,19 |
Bodendorfer-Langer, Gerhard |
Wider den "lieben" Gott: Die Gottesbilder jüdisch-christlicher Heilserwartungen. 7. Österreichische christlich-jüdische Bibelwoche, 18.-23. Juli 1994, Graz |
1.Jg(1995)1,19f |
Baatz, Ursula |
Tao - Religionen der Welt. Religionen im Radio (Ö 1) |
1.Jg(1995)1,20f |
Bsteh, Petrus |
Der Hinduismus als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie. 3. Religionstheologische Akademie, 12.-17. September 1994, Mödling |
1.Jg(1995)1,21f |
Bsteh, Petrus |
Die Welt wieder heilen: Religionen für den Frieden. 6. Welttreffen der Weltkonferenz der Religionen für den Frieden, 3.-9. November 1994, Rom und Riva del Garda |
1.Jg(1995)1,22 |
Ladstätter, Markus |
Esoterik und Christentum. Studientag mit Thomas Immoos SMB, 22. Oktober 1994, Wien |
1.Jg(1995)1,22f |
Potz, Alice/Müller, Franz Nikolaus |
Buddhisten und Christen für Gerechtigkeit, Frieden, Bewahrung der Schöpfung. Internationales Symposion, 17.-22. Juli 1994, Bad Schönbrunn/Schweiz |
1.Jg(1995)1,23f |
Koch, Irmgard |
Tag der Achtsamkeit. Vortrag und Gespräch mit Thich Nhat Hanh, 4. und 5. November 1994, Salzburg |
1.Jg(1995)1,24 |
Bsteh, Petrus |
Zwischen Religionskrieg und ziviler Toleranz. Wiener Konferenz über das Europa der Religionen, 29. November - 1. Dezember 1994, Wien |
1.Jg(1995)2,20 |
Ladstätter, Markus |
Judentum und Christentum: Vortragsreihe in Wien - St. Anton |
1.Jg(1995)2,20f |
Renner, Paolo |
Islam zwischen Fundamentalismus und Dialog. Tagung der Cusanus Akademie, 10. Dezember 1994, Brixen |
1.Jg(1995)2,21-23 |
Müller, Franz Nikolaus |
Lebensbedingungen von AusländerInnen. Arbeitskreis interreligiöser Dialog, Salzburg |
1.Jg(1995)2,23 |
Goss-Mayr, Hildegard |
Für eine gewaltfreie Welt. 75 Jahre "Internationaler Versöhnungsbund |
1.Jg(1995)2,23f |
Gleixner, Christine |
Friedensstiftender Dienst. 50-Jahr-Feier von Pax Christi |
1.Jg(1995)3,20 |
Mann, Josef |
Appell an das Gewissen ("Appeal of Conscience"). Konfliktlösungskonferenz der Religionen, 28.-30. März 1995, Wien |
1.Jg(1995)3,20f |
Baatz, Ursula |
Buddhisten und Christen für eine gerechtere Welt. Interreligiöse Begegnung, 5. - 7. Mai 1995, Bad Schönbrunn/ Schweiz |
1.Jg(1995)3,21f |
Ingruber, Astrid/Höslinger, Norbert |
Christlich-Jüdisches Informationszentrum Wien |
1.Jg(1995)3,22f |
Mayrhofer, Beatrix |
"Friedrich-Torberg-Medaille" für Schule der Schulschwestern, Wien |
1.Jg(1995)3,23 |
Mann, Josef |
Die heiligen Schriften von Juden, Christen und Muslimen als Quellen der Offenbarung. 7. Gesamtösterreichische Tagung der KWR, 4. - 5. Mai 1995, Salzburg |
1.Jg(1995)3,23f |
Ladstätter, Markus |
Wege zwischen Hinduismus und Christentum. Seminar mit der Indologin Bettina Bäumer, SS 1995, Institut für Religionswissenschaft, Kath.-theol. Fakultät, Universität Wien |
1.Jg(1995)4,20 |
Jäggle, Martin |
Religiöse Erziehung in jüdischer, christlicher und muslimischer Tradition. Lehrveranstaltung am Institut für Religionspädagogik, SS 1995, Kath.-theol. Fakultät, Universität Wien |
1.Jg(1995)4,20f |
Bermann, Peter |
Was ist Fundamentalismus? Symposion "Religion & Politik" des Mitteleuropa-Institutes Mürz, 15. Juni 1995, Mürzzuschlag |
1.Jg(1995)4,21 |
Kahlert, Herbert |
Interreligiöse Begegnung am Evangelischen Kirchentag in Hamburg, 15.-18. Juni 1995 |
1.Jg(1995)4,22 |
Heschl, Gerald |
Grenzen und Möglichkeiten des interreligiösen Dialoges mit dem Buddhismus. Gespräch mit Bischof Weber aus Anlaß des Dalai Lama-Besuches in Graz, 25. - 27. Juni 1995 |
1.Jg(1995)4,23f |
Achleitner, Walter |
Theologie interkulturell. Ein Projekt der theologischen Fakultät der Universität Salzburg |
1.Jg(1995)4,24 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Harrer, Gudrun |
Andreas Bsteh (Hg), Friede für die Menschheit. Grundlagen, Probleme und Zukunftsperspektiven aus islamischer und christlicher Sicht, Mödling 1994 |
1.Jg(1995)1,25 |
Baatz, Ursula |
Horst Bürkle (Hg), Grundwerte menschlichen Verhaltens in den Religionen, Frankfurt/M 1993 |
1.Jg(1995)1,26 |
Kraljic, Alexander |
Hans A. Fischer-Barnicol, Die islamische Welt und Europa, Stuttgart 1991 |
1.Jg(1995)1,26f |
Ladstätter, Markus |
Karl-Josef Kuschel (Hg), Christentum und nichtchristliche Religionen, Darmstadt 1994 |
1.Jg(1995)1,27 |
Virt, Günter/ Bsteh, Petrus |
Andreas Bsteh (Hg), Der Islam als Anfrage an christliche Theologie und Philosophie, Mödling 1994 |
1.Jg(1995)2,25 |
Bodendorfer, Gerhard |
Clemens Thoma, Das Messiasprojekt. Theologie jüdisch-christlicher Begegnung, Augsburg 1994 |
1.Jg(1995)2,25f |
Bsteh, Petrus |
Hans Zirker, Islam. Theologische und gesellschaftliche Herausforderungen, Düsseldorf 1993 |
1.Jg(1995)2,26f |
Ladstätter, Markus |
Volker Zotz, Buddha, Rweinbek 1993 |
1.Jg(1995)2,27 |
Ladstätter, Markus |
Reinhart Hummel, Religiöser Pluralismus oder christliches Abendland, Darmstadt 1994 |
1.Jg(1995)3,25f |
Harrer, Gudrun |
Bernard Lewis, Der Atem Allahs, Wien 1994 |
1.Jg(1995)3,26f |
Hutter, Manfred |
Margaret Stutley, Was ist Hinduismus? Bern 1994 |
1.Jg(1995)3,27 |
Prenner, Karl |
Claudia Knieps, Geschichte der Verschleierung der Frau im Islam, Würzburg 1993 |
1.Jg(1995)4,25 |
Bsteh, Petrus |
Karl-Josef Kuschel, Streit um Abraham, München 1994 |
1.Jg(1995)4,25-27 |
Harrer, Gudrun |
Bassam Tibi, Krieg der Zivilisationen, Hamburg 1995 |
1.Jg(1995)4,27 |
BEITRÄGE 0. Jahrgang (1994)
Fitzgerald, Michael L. |
Kirche und interreligiöser Dialog. Konsequenzen aus "Nostra Aetate" |
1.Jg(1994)0,4-7 |
Christentum |
Antes, Peter |
Chancen des christlich-muslimischen Dialoges. Neue Perspektiven in sich wandelnden Situationen für Muslime im "Westen" |
1.Jg(1994)0,8-11 |
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Körtner, Ulrich H. J. |
Projekt Weltethos. Eine gemeinsame Basis für westliche und östliche Religionen? |
1.Jg(1994)0,12-19 |
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BERICHTE
Bsteh, Petrus |
Menschenrechte und Islam. Journées d'Arras, 7.-10. Juni 1994, Innsbruck |
1.Jg(1994)0,20 |
Müller, Franz Nikolaus |
Grundkurs Interreligiöser Dialog, Salzburg |
1.Jg(1994)0,20f |
Mann, Josef |
Christen und Muslime: Gegner oder Partner?11.-15. Juli 1994, Seggauberg |
1.Jg(1994)0,21f |
Essmann, Karl-R. |
Warum verhalten sich Leila und Ekrem manchmal so anders? Kulturelle Unterschiede im Schulalltag |
1.Jg(1994)0,22f |
Dörler, Elisabeth |
Fünf-Uhr-Tee für türkische und österreichische Frauen, Batschuns |
1.Jg(1994)0,23f |
Ladstätter, Markus |
Der Gläubige im Spannungsfeld zwischen Gesetz und Gewissen. 6. Gesamtösterreichische Tagung der KWR, 5./6. Mai 1994, Salzburg |
1.Jg(1994)0,24 |
BUCHBESPRECHUNGEN
Bsteh, Petrus |
Tilman Nagel, Geschichte der islamischen Theologie, München |
1994,1.Jg(1994)0,25 |
Haigermoser, Georg |
Ernst Pulsfort, Was ist los in der indischen Welt? Freiburg 1993 |
1.Jg(1994)0,25f |
Mann, Josef |
Hermann Schulz, Stammesreligionen, Stuttgart 1993 |
1.Jg(1994)0,26f |
Luttenberger, Wolfgang |
Johannes Schwartländer, Freiheit der Religion. Christentum und Islam unter dem Anspruch der Menschenrechte, Mainz 1993 |
1.Jg(1994)0,27 |